KHUTBAH I

الْحَمْدُ للهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفُرُهُ وَنَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ اَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّآتِ أَعْمَالِنَا مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْهُ فَلَا هَادِيَ لَهْ، أَشْهَدُ اَنْ لَا اِلهَ اَلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ وَاَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُه. اَللهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ ، أَمَّا بَعْدُ.

فَيَا عِبَادَ اللهِ أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِيْ بِتَقْوَى اللهِ فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ ، اِتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوْتُنَّ اِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ 

Hadirin Rahimakumullah

Mangga kita sami ningkataken ketaqwaan kita kanti gesang ingkang seimbang inggih imbang antara ngelampahi perintahipun Allah lan nebihi awisanipun. Diantara jalan ingkang bade menuntun kita meraih ketaqwaan inggih jalan taubat. Sinten kemawon ingkang bertaubat saking segala macam tindak keburukan pasti piyambakipin bade meraih ketaqwaan. Sebab ketakwaan meniko menuntut menghindar saking kemaksiatan.

Kata taubat sampun dados bahasa keseharian wonten kehidupan kita. Taubat selalu dihubungkang kaliyan laku dosa lan maksiat. Taubat sering dipun alamataken marang dunia ‘gelap’ kebak kemaksiatan sehingga pelaku dosa maksiat meniko kedah kembali hidup wonten jalan ingkang lurus kanti tebih saking kesesatan. Inggih kembali nebihi perkara ingkang tercela dalam pandangan agami. Perkara ingkang olo tercela meniko katah sanget macam lan tingkatanipun.

Kagem tiyang ingkang penuh bergemilang dosa lan kemaksiatan mangko taubat meniko kedah dijalani kagem menghindar saking kemaksiatan kalawau. Ugi kagem tiyang ingkang keseharian selalu nerjang dosa-dosa kecil, mangka taubatipun kanti menghindar saking dosa-dosa kecil kalawau. Amargi menawi ditumpuk, mangka dosa kecil wau ugi dados bertambah dados dosa gedhe. Mekaten ugi kagem tiyang ingkang biasa ngelampahi perbuatan ingkang makruh perkara ingkang dibenci dening agama mangka taubatipun inggih kanti menghindar saking kemakruhan. Setiap pribadi kedah selalu bertaubat miturut kapasitas masing-masing.

Abdul Wahhab As-Sya’roni jelasaken macem-macem tingkatan taubat. Taubat paling dasar inggih taubat ingkang kedah dilampahi kagem kembali tebih saking dosa-dosa besar, dosa-dosa kecil, kemakruhan lan saking perkara ingkang kurang sae.

Tingkatan taubat kaping kalih inggih bertaubat saking perasaan diri dados piyantun ingkang sampun apik, merasa piyambaipun sampun dipunkasihi dening Allah. Inggih berbagai macam perasaan kados mekaten termasuk kesalahan ingkang medal saking penyakit hati manusia ingkang sangat halus.

Lan puncak tingkatan taubat inggih puniko selalu kembali inget eling marang Allah swt walaupun sekejap. Sebab nglalelaken marang Allah hakekatipun inggih termasuk dosa.

Hadirin Rahimkumullah

Mekaten tigo tingkatan taubat meniko tinggal kita sami meraba diri kito masing-masing. Kito termasuk kedah ngelampahi tobat wonten posisi pundi. Menawi kito taksih wonten tingkatan dasar, monggo kita sami berusaha selalau taubat kita sambil berusaha belajar menginjak taubat tingkatan kaping kalih lan terusipun. Ananging kito kedah inget bilih godaan syaitan selalu mencari kelengahan supados kita kembali masuk jurang kemaksiatan lan dosa.

Kanti meniko, Allah swt berfirman wonten surat Hud ayat 112

فَٱستَقِم كَمَآ أُمِرتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطغَواْ إِنَّهُ بِمَا تَعمَلُونَ بَصِيرٌ

Mangka tetepo siro marang dalan sing benar, koyo sing diperintahke marang siro lan ugi wong sing wis taubat sartane siro lan ojo siro melampaui batas. Saktemene Allah Maha mirsani apa sing siro lakoni.

Bertaubat boten kedah menunggu perbuatan dosa rumiyen, tetapi setiap dosa kedah segera dipun taubati. Sebab sampun dasaripun manungso meniko sangat rentan saking kesalahan lan dosa. Baik meniko kesalahan dhahir ingkang kasat mata maupun kesalahan bathin melalui hati kito. Rasulullah saw pernah nerangaken hal meniko dumateng Sahabat Abdillah bin Mas’ud “sinten kemawon bertaubat anangeng boten ninggalaken kesombongan lan kecongkakan, berarti deweke dereng diarani bertaubat”

Hadirin Rahimakumullah

Taubat merupakan kesempatan ingkang dipun sediaken dening Allah swt marang hambanipun ingkang sampun melakukan kesalahan. Taubat termasuk peluang emas kagem manungso kito sami supados lebih mendekatkan diri dumateng Allah. Saktemeni Allah Maha Penerima Taubat lan Maha Penyayang.

إِنَّ اللهَ يُحِبُّ التَّوَّابِيْنَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِيْنَ

Allah swt sungguh maringi keistimewaan marang tiyang ingkang bertaubat, Allah swt. bakal ganti sedoyo keburukan dados kebaikan.

Hadirin Rahimakumullah

Keistimewakan tiyang-tiyang ingkang sami bertaubat saget kito tingali saking kisah seorang pemuda ingkang biasa mabuk ketika manggihi amirul mukminin Umar bin Khattab, pemabuk kalawau gawa botol berisi minuman keras. Pemuda kalawau sadar manggihi amirul mukminim Umar ibn Khattab, deweke ajrih lan secara reflek pemuda kalawau nyimpen minuman keras dibalik jubahipun.

Sahabat Umar mangertos wonten ngelagat ingkang boten sae marang pemuda kalawua terus nyuwun pirso opo sing siro simpen neng jubahmu wahai pemuda. Amargi kroso ajrih lan isin, pemuda kalawau berdo’a dalam hati “Ya Allah ampun ngantos Panjenengan buka rahasia –keburukan-hamba. Lan ampun ngantos hamba isin marang Umar bin Khattab, mugi Panjenengan nutup sedoyo kemaksiatan meniko lan hamba berjanji boten berbuat maksiat kanti minuman keras selamanipun”.

Amargi angsal pitakonan saking Sahabat Umar, pemuda kalawau berbohong lan jawab, bilih di balik jubah meniko minuman air biasa boten minuman keras. Ananging Sahabat Umar boten percados lan nuntut pemuda kalawau nunjuaken opo dibalik jubah. Kanti kroas kepenkso, isin lan ajrih mangka pemuda wau mengeluarkan botol di balik jubahipun lan masyaallah botol minuman keras kalau wau sampun berubah menjadi minuman air biasa.

Menikolah bukti bilih Allah swt maringi keistimewaaan marang tiyang ingkang sami taubat. Tiyang ingkang bertekad bulat ninggalaken keburukan pasti Allah swt ganti kaliyan kebaikan.

Hadirin Rahimakumullah

Kisah kalawu dados petunjuk kagem kita sedoyo bilih modal bertaubat boten ateges kedah damel baju koko, peci nopo sorban lan sajadah, ananging kanti tekad bulat lan niat mantab wonten hati lan berjanji boten wangsuli kesalahan lan ugi sadar bilih hanya Allah ingkang maringi petunjuk sekaligus Zat Maha Penerima Taubat.

Kito inggih mangertos kisah pengakuan kesalahan lan kebulatan tekad saking Nabi Adam as. hingga Allah swt nampi taubatipun sak sampunipun Nabi Adam as. terbujuk syaitan dahar buah khuldi wonten surga.

قَالا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ

Adam lan hawa berdoa: “Duh Pengeran ingsun, Ingsun sampun dholim dumateng diri kulo, lan lamunto panjenengan Allah boten ngapuro lan boten maringi rahmat marang ingsung, pastilah ingsung termasuk wong sing rugi.

Hadirin Rahimakumullah

Mugi-mugi kita sedoyo termasuk tergolong tiyang-tiyang ingkang sami bertaubat. Amin.

Mekaten khutbah meniko nyuwun pangapunten menawi wonten salah lan khilaf.

جَعَلَنَا اللهُ وَاِيَّاكُمْ مِنَ الْفَائِزِيْنَ الْآمِنِيْنَ ، وَأَدْخَلَنَا وَاِيَّاكُمْ فِى عِبَادِهِ الصَّالِحِيْنَ.

بَارَكَ الله لِى وَلَكُمْ فِى اْلقُرْآنِ اْلعَظِيْمِ ، وَنَفَعَنِى وَإِيَّاكُمْ بِمَافِيْهِ مِنْ آيَةِ وَذْكُرَ الْحَكِيْمَ وَتَقَبَّلَ اللهُ مِنَّا وَمِنْكُمْ تِلاَوَتَهُ وَاِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ ، وَأَقُوْلُ قَوْلى هَذَا فَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ إِنَّهُ هُوَ الغَفُوْرُ الرَّحِيْم

Khutbah II

اَلْحَمْدُ للهِ عَلىَ اِحْسَانِهِ وَالشُّكْرُ لَهُ عَلىَ تَوْفِيْقِهِ وَاِمْتِنَانِهِ. وَاَشْهَدُ اَنْ لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَاللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَاَشْهَدُ اَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الدَّاعِى اِلىَ رِضْوَانِهِ. اللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وِعَلَى اَلِهِ وَاَصْحَابِهِ وَسَلِّمْ تَسْلِيْمًا كِثيْرًا اَمَّا بَعْدُ فَياَ اَيُّهَا النَّاسُ اِتَّقُوااللهَ فِيْمَا اَمَرَ وَانْتَهُوْا عَمَّا نَهَى

 وَاعْلَمُوْا اَنَّ اللهّ اَمَرَكُمْ بِاَمْرٍ بَدَأَ فِيْهِ بِنَفْسِهِ وَثَـنَى بِمَلآ ئِكَتِهِ بِقُدْسِهِ وَقَالَ تَعاَلَى اِنَّ اللهَ وَمَلآ ئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلىَ النَّبِى يآ اَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا. اللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلِّمْ وَعَلَى آلِ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى اَنْبِيآئِكَ وَرُسُلِكَ وَمَلآئِكَةِ اْلمُقَرَّبِيْنَ وَارْضَ اللّهُمَّ عَنِ اْلخُلَفَاءِ الرَّاشِدِيْنَ اَبِى بَكْرٍ وَعُمَر وَعُثْمَان وَعَلِى وَعَنْ بَقِيَّةِ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِيْنَ وَتَابِعِي التَّابِعِيْنَ لَهُمْ بِاِحْسَانٍ اِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ وَارْضَ عَنَّا مَعَهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ

اَللهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَاْلمُؤْمِنَاتِ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَاْلمُسْلِمَاتِ اَلاَحْيآءُ مِنْهُمْ وَاْلاَمْوَاتِ اللهُمَّ اَعِزَّ اْلاِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَأَذِلَّ الشِّرْكَ وَاْلمُشْرِكِيْنَ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَ الدِّيْنَ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَ اْلمُسْلِمِيْنَ وَ دَمِّرْ اَعْدَاءَالدِّيْنِ وَاَعْلِ كَلِمَاتِكَ اِلَى يَوْمَ الدِّيْنِ.

اللهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا اْلبَلاَءَ وَاْلوَبَاءَ وَالزَّلاَزِلَ وَاْلمِحَنَ وَسُوْءَ اْلفِتْنَةِ وَاْلمِحَنَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ عَنْ بَلَدِنَا اِنْدُونِيْسِيَّا خآصَّةً وَسَائِرِ اْلبُلْدَانِ اْلمُسْلِمِيْنَ عآمَّةً يَا رَبَّ اْلعَالَمِيْنَ.

رَبَّنَا ظَلَمْنَا اَنْفُسَنَاوَاِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ اْلخَاسِرِيْنَ

رَبَّنَا آتِناَ فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.

عِبَادَاللهِ، اِنَّ اللهَ يَأْمُرُنَا بِاْلعَدْلِ وَاْلاِحْسَانِ وَإِيْتآءِ ذِى اْلقُرْبىَ وَيَنْهَى عَنِ اْلفَحْشآءِ وَاْلمُنْكَرِ وَاْلبَغْي يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ وَاذْكُرُوا االلهَ اْلعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلىَ نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ اَكْبَرْ

Dr. Miftahul Huda M.Ag
Wakil Ketua Tanfidziah PCNU Ponorogo