اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى جَعَلَ الْعِزَّةَ وَالْكَرَامَةَ لِمَنِ اتَّقَى. وَ جَعَلَ الذِّلَّةَ وَالشَّقِيَّةَ لِمَنْ طَغَى. أَشْهَدُ أنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وّحْدَهُ لَاشَرِيْكَ لَهُ. وَأشْهَدُ أنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهَ وَرَسُوْلُهُ. اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْمُصْطَفَى. وَعَلَى آلِهِ وَأصْحَابِهِ وَمَنِ اتَّبَعِ الْهُدَى. صَلَاةً وَسَلَامًا دَائِمَيْنِ مُتَلَازِمَيْنِ إِلَى يَوْمِ الْوَفَى.

أمَّا بَعْدُ: فَيَاأيُّهَا الْحَاضِرُوْنَ. أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِيْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَطَاعَتِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ.

Ma’asyirol muslimin, hafidlo kumulloh

Monggo sareng-sareng ningkataken taqwalloh, ajrih dumateng ngarsonipun Alloh, kanti nindaaken sedoyo printah-printah-Ipun soho nebihi sedoya awisan-awisan-Ipun. Sepados kitho sedoyo manggehaken kawilujengan soho kebahagiaan wonten ing dunyo ngantos akhiratipun.

Ma’asyirol muslimin, hafidlo kumulloh

Sejatosipun kito tiyang islam sampun dipun lengkapi alat-alat saking Alloh swt kangge kepentingan fisik lan spiritual (keperluan badan jasmani lan ruhani). Jasmani kito dipun sediani pinten-pinten isining dunyo ingkan mawarni-warni:

• Gusti Alloh nyediaken toyo kagem keperluan gesang kito, kagem pertanian lan sanes-sanes ipun. Kanti kenyataan, naliko Alloh ta’ala ngeker toyo kito sedoyo sami nangis-nangis nyuwun dipun paringi jawah kagem nyuburaken pertanian lan keperluan gesang.

وَمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مِن مَّآءٖ فَأَحۡيَا بِهِ ٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ مَوۡتِهَا

• Gusti Alloh nyediaken macem-macem hayawan. Wonten ingkang ternak, wonten ingkang buas. Wonten ingkang kiat lan wonten ingkang ringkih. Sedoyo meniko kagem keperluan kito.

وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٖ

• Gusti Alloh nyediaken howo angina lan cuaca ingkang bekerja terus menerus sebagai kipas wonten daerah bumi lan langit. Meniko sedoyo manfaat ipun kagem kito sedoyo.

وَتَصۡرِيفِ ٱلرِّيَٰحِ وَٱلسَّحَابِ ٱلۡمُسَخَّرِ بَيۡنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلۡأَرۡضِ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَعۡقِلُونَ.

• Gusti Alloh nyediaken bahan bangunan, kados paku, seng, kawat, alat-alat kunci, alat-alat mobil, pabrik-pabrik, gedung-gedung raksasa. Meniko sedoyo ambetahaken wesi. Allah ta’ala andamel jawah, toyo nipun mili saking jurang-jurang meluap banjir ingkang ambekto buih kempal wonten ing segoro (laut). Buih wau mengendap dateng dasar laut, menikolah ingkang dados bahan besi lan bahan perhiasan.

أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَسَالَتۡ أَوۡدِيَةُۢ بِقَدَرِهَا فَٱحۡتَمَلَ ٱلسَّيۡلُ زَبَدٗا رَّابِيٗاۖ وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيۡهِ فِي ٱلنَّارِ ٱبۡتِغَآءَ حِلۡيَةٍ أَوۡ مَتَٰعٖ زَبَدٞ مِّثۡلُهُۥۚ كَذَٰلِكَ يَضۡرِبُ ٱللَّهُ ٱلۡحَقَّ وَٱلۡبَٰطِلَۚ فَأَمَّا ٱلزَّبَدُ فَيَذۡهَبُ جُفَآءٗۖ

• Gusti Alloh ta’ala nyediaken keperluan manungso kagem gesang meniko lengkap wonten bumi. Kados kagem obat-obatan, kagem sandang pangan, lan sanes-sanes ipun.

وَأَمَّا مَا يَنفَعُ ٱلنَّاسَ فَيَمۡكُثُ فِي ٱلۡأَرۡضِۚ كَذَٰلِكَ يَضۡرِبُ ٱللَّهُ ٱلۡأَمۡثَالَ.

Ma’asyirol muslimin, hafidlo kumulloh

Kejawi gusti Alloh nyediaaken perlengkapan fisik, ugi nyediaaken perlengkapan spiritual (ruhani). Kito dipun suguh al-Qur’an meniko kejawi kagem bacaan ugi supados dipun hayati lan dipun amalaken isi ayat-ayat al-Qur’an. Menawi kito saget faham lan ngerahosaken isi al-Qur’an, tamtu kito saget ngisi ruhani kito. Al-Qur’an andawuhaken:

يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ قَدۡ جَآءَتۡكُم مَّوۡعِظَةٞ مِّن رَّبِّكُمۡ وَشِفَآءٞ لِّمَا فِي ٱلصُّدُورِ وَهُدٗى وَرَحۡمَةٞ لِّلۡمُؤۡمِنِينَ

“He poro manungso, temen wus teko marang siro kabeh piwulang saking pengiran iro (al-Qur’an) lan tombo (obat) ati. Al-Qur’an iku dadi pituduh (kanggo ruhani) lan dadi rohmat kagem wong-wong mukmin”. QS. Yunus: 57.

Ma’asyirol muslimin, hafidlo kumulloh

Tugas pokok Rosulolloh saw. inggih puniko nuciaken ruhani dateng umat-umat ipun kanthi mucalaken al-Qur’an sarto hikmah-hikmah ipun isi kaweruh ingkang wonten sak lebet ipu al-Qur’an. Sak rehneng Rosululloh saw sampun wafat lajeng tugas dipun warisaken dateng poro ‘alim ulomo. Pramilo menawi ‘alim ulomo mboten kerso mulang utawi mengajar berarti mboten ngleksanaaken tugas. Milo kanjeng nabi Ibrohim as. berdoa:

رَبَّنَا وَٱبۡعَثۡ فِيهِمۡ رَسُولٗا مِّنۡهُمۡ يَتۡلُواْ عَلَيۡهِمۡ ءَايَٰتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَيُزَكِّيهِمۡۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ

“Duh pangeran kito, mugi panjenengan ngutus setunggaling rosul (Muhammad) saking keturunan bongso arab ingkang bade mahosaken ayat-ayat panjenengan (al-Qur’an), lan mulang al-Qur’an lan hikamah (hadist) lan nyuciaken mereka. Estu panjenengan meniko dzat ingkang moho mulyo lan wicaksono”. QS. al-Baqoroh: 129

Subhaanalloh, mekatenlah sifat wicaksononipun Alloh swt. Menawi Alloh mboten melengkapi kebetahan ruhani kito kanthi agami utawi kanthi peradaban ingkang sae, namung melengkapi kebetahan fisik kito, kados pundi kehidupan ipun manungso wonten dunyo meniko?

بَارَكَ اللَّهُ لَنَا بِالْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ. وَنَفَعَنَا بِالْآيَاتِ وَالذِّكِرِ الْحَكِيْمِ. وَإذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ. أعُوْذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ. الٓرۚ. كِتَٰبٌ أَنزَلۡنَٰهُ إِلَيۡكَ لِتُخۡرِجَ ٱلنَّاسَ مِنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ بِإِذۡنِ رَبِّهِمۡ إِلَىٰ صِرَٰطِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَمِيدِ.

أَقُوْلُ قَوْلِى هّذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الْعَظِيْمَ لِى وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ. فَاسْتَغْفِرُوْهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ.

Khutbah II

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ وَكَفَى، وَأُصَلِّيْ وَأُسَلِّمُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْمُصْطَفَى، وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَهْلِ الْوَفَا. أمَّا بَعْدُ، فَيَا أَيُّهَا الْمُسْلِمُوْنَ، أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِيْ بِتَقْوَى اللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيْمِ وَاعْلَمُوْا أَنَّ اللهَ أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ عَظِيْمٍ، أَمَرَكُمْ بِالصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ عَلَى نَبِيِّهِ الْكَرِيْمِ فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا، اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ، فِيْ الْعَالَمِيْنَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ. اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ والْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ اللَّهُمَّ ارْفَعْ وَادْفَعْ عَنَّا الْبَلَاءَ وَالْغَلَاءَ وَالْوَبَاءَ وَالطَّاعُوْن وّقَرَنَ وَالْفَحْشَاءَ وَالْمُنْكَرَ وَالْبَغْيَ وَالسُّيُوْفَ الْمُخْتَلِفَةَ وَالشَّدَائِدَ وَالْمِحَنَ وَالْفِتَنَ، مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، مِنْ بَلَدِنَا هَذَا خَاصَّةً وَمِنْ بُلْدَانِ الْمُسْلِمِيْنَ عَامَّةً، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ. اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ الْعَفْوَ والْعَافِيَةَ وَالْمُعَافَاةَ الدَّائِمَةَ فِى الدِّيْنِ وَالدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ.  رَبَّنَا آتِنَا فِى الدُّنْيأ حَسَنَةً, وَفِى ألآخِرَةِ حَسَنَةً, وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعّالّمِيْنَ.

عِبَادَ اللهِ. إنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِي الْقُرْبَى ويَنْهَى عَنِ الفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالبَغْيِ، يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذكُرُوا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ. وَاشْكُرُوْهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ. وَاسْئَلُوْهُ مِنْ فَضْلِهِ يُؤْتِكُمْ. وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ.

Muqorrobin
Wakil Katib PCNU Ponorogo