NU Online Ponorogo – Begini jadinya jika silaturrahmi para pimpinan lembaga PCNU ke kediaman para pimpinan struktural PCNU, Rabu (19/5) lalu. Suasana tidak lagi formalitas saling memaafkan dan doa bersama seperti lazimnya silaturrahmi di hari raya Idul Fitri. Tuan rumah dan para tamu terlibat dalam perbincangan yang kental dengan nuansa organisatoris.

Dimulai dari kediaman ketua PCNU H. Fatchul Azis, MA rombongan para ketua lembaga berusia muda ini sudah terlibat pada pembahasan obat alternatif pencegahan covid-19.

Perbincangan lebih serius saat berada di kediaman Sekretaris PCNU Dr. H. Luthfi Hadi Aminudin, M.Ag. Di sana topik pembicaraan hangat seputar upaya Pemkab Ponorogo mengakselerasi pembelian hasil panen padi petani yang dibebankan kepada ASN.

“Harga jual padi petani kita menurun, juga ada kesulitan menjualnya, maka harus ada upaya membeli hasil panen mereka melaui campur tangan Pemkab,” ujar Ahmad Sarbini ketua Lembaga Pengembangan Pertanian Nahdlatul Ulama (LP2NU).

Pernyataan Sarbini disanggah Budi Hermawan ketua LTN NU. Baginya, harus ada pemilahan sasaran ASN yang dipotong gajinya untuk dirupakan beras dari petani.

“Tidak semua ASN dengan pangkat golongan II layak dipotong gajinya untuk beli beras,” sergah Budi.

Adu argumen berakhir saat tuan rumah mengajak makan malam.

Perbincangan mengenai nasib padi petani berlanjut di kediaman Rais PCNU KH. Moh. Sholihan al-Hafidz di komplek pesantren Nurul Qur’an Pakunden. Namun kiai Sholihan lebih tertarik kepada wacana zakat produktif.

“Pentasyarufan (pemberian, Red) zakat lebih dirupakan modal kerja bagi mustahik (orang yang berhak menerima zakat, Red),” ungkapnya.

Saat berada di kediaman Wakil Rais PCNU K. Hanif Abdul Ghofur, zakat produktif kembali mengemuka.

Gus Hanif, sapaan akrab pengasuh Ponpes Darunnaja Jalen ini menegaskan tujuan zakat adalah mengentaskan kemiskinan.

“Diharapkan setelah diberi modal si mustahik tidak lagi menerima zakat tahun depannya, karena ia telah berpenghasilan dari kerja yang modalnya dari zakat,” tandas Gus Hanif.

Gus Hanif juga menyinggung pentingnya memperbaiki materi madrasah amil yang dilaksanakan Lazisnu. Menurutnya, materi madrasah amil lebih ditekankan pada pembekalan para amil agar mampu mengelola zakat produktif.

“Karena kewajiban muzakki selesai ketika zakat sudah diserahkan kepada amil. Nah, Amil punya wewenang untuk mengelolanya menjadi zakat produktif,” tegas Gus Hanif.

Reporter : Idam
Editor : Budi

The post Silaturrahmi Idul Fitri 1442 H Pimpinan Lembaga PCNU Penuh Makna appeared first on NU PONOROGO.

Perayaan Lebaran (Hari Raya Idul Fitri) bagi sebagian masyarakat Ponorogo terasa hambar jika tidak dibarengi dengan ‘ritual’ menerbangkan balon udara. Bagi sebagian masyarakat khusunya Ponorogo dan sekitarnya, balon udara yang diterbangkan saat momen idul fitri sudah mendarah daging, turun temurun dan menjadi semacam tradisi.

Sebagai tradisi tentu hal ini dianggap sebagai aktifitas yang harus ada. Seperti halnya lebaran dengan ketupat, lebaran dengan ‘sejarah’ (silaturahmi) atau lebaran dengan mudik. Tanpa salah satunya, lebaran akan terasa kurang, ada satu diantara mereka namun berada pada waktu yang tidak tepat juga menjadi aneh. Intinya keberadaan tradisi ini seperti sudah satu paket lebaran.

Demi tradisi yang tetap lestari para mania balon udara ini rela merogoh kocek jutaan hingga puluhan juta dikeluarkan untuk membiayai pembuatannya. Persaingan pun tidak hanya pada besaran biaya yang dikeluarkan, tetapi juga ukuran balon udara yang menjulang hingga 40-an meter. Semakin besar balon udara yang dibuat, semakin puas dan bangga ‘penerbangnya’.

Namun akhir-akhir ini, para ‘aktifis’ Lap Dhem ini nampaknya harus memutar otak untuk mencari celah supaya dapat menerbangkan apa yang mereka anggap sebagai tradisi.

Pemerintah telah melarang penerbangan balon udara tanpa awak yang dapat memicu timbulnya kecelakaan udara. Hal ini tentunya berkaitan dengan terganggunya jalur lalu lintas pesawat udara.

Selain itu, adanya balon udara yang diterbangkan tanpa awak juga dapat mengancam terjadinya kebakaran lahan, kerusakan bangunan yang ketika balon udara mendarat atau pemadaman listrik akibat kerusakan jika tersangkut pada kabel listrik.

Atas dasar pencegahan terjadinya kecelakaan udara ataupun kerusakan-kerusakan itulah pemerintah menggunakan Undang-Undang Nomor 1 Tahun 2009 tentang Penerbangan untuk melarang aktifitas menerbangkan balon udara. Menerbangkan balon udara dapat mengganggu lalu lintas penerbangan dan membahayakan penumpang pesawat. Setiap pelanggar dapat diancam pidana 2 tahun penjara dan denda Rp 500 juta.

Setiap kali datang hari raya Idul Fitri, pemerintah dan jajaran kepolisian disibukkan dengan aktifitas sejarah tambahan masuk ke pelosok-pelosok desa, masuk pada gang-gang perurumahan, menelusuri jalan-jalan persawahan untuk mengamankan balon udara dan ‘para penerbangnya’ ini.

Bagi mereka yang menganggap ini sebagai tradisi yang patut dilestarikan, mungkin dapat ditinjau kembali pemahaman mereka tentang tradisi. Mana tradisi yang perlu dilestarikan mana yang tidak atau membutuhkan adanya modifikasi atas tradisi itu supaya sesuai dengan perkembangan zaman.

Tradisi menerbangkan balon udara ini sebenarnya adalah kebiasaan masyarakat yang dilakukan bertepatan dengan hari raya Idul Fitri. Secara historis, belum terdapat suatu penelitian yang mendalam terkait bagaimana asal mula tradisi balon udara ini. Namun sebagian masyarakat Ponorogo meyakini bahwa tradisi balon udara ini telah ada sejak dulu – era sebelum kemerdekaan.

Tradisi atau traditium ialah segala sesuatu yang ditransmisikan, diwariskan oleh masa lalu kepada saat ini. Apa yang diwariskan adalah berupa produk norma, kebiasaan, suatu benda bahkan gagasan-gagasan. Dalam konteks balon asap ini adalah mewariskan hasil cipta masyarakat dari generasi lama kepada generasi saat ini.

Piotr Sztompka menyebut tradisi perlu menyediakan fragmen historis yang dipandang bermanfaat. Bisa jadi, dulu Balon asap memiliki nilai guna bagi suatu masyarakat, mungkin memiliki unsur hiburan dan membahagiakan. Namun begitu, tradisi ini perlu menyesuaikan kondisi saat ini.

Di dalam Usul Fiqh ada kaidah dar’ul mafasid muqoddamun ‘ala jalbil mashalih, menghindari keburukan itu harus didahulukan daripada mendapatkan kebaikan. Artinya melakukan tindakan pencegahan terhadap sesuatu yang dipandang membahayakan perlu menjadi fokus utama daripada menharapkan kebaikan yang sifatnya spekulatif.

Beberapa dampak yang dapat merugikan masyarakat atas penerbangan balon asap perlu dihindari untuk mencegah terjadinya kerusakan-kerusakan yang lebih parah. Masyarakat perlu menyadari mana yang menjadi manfaat, mashlahat dan mengerti mana yang menjadi mudharatnya. Menimbang dua hal ini harus dilakukan untuk membangun kesadaran bersama.

Adanya balon udara ini apakah membawa manfaat, mashlahat atau justru menimbulkan mafsadat, kerusakan kerugian bagi orang lain. Jangan hanya asal membebek dengan menyebut ini sebagai tradisi yang wajib dilestarikan. Ketika ini disebut sebagai tradisi, patut dipikirkan apa yang menjadi gagasan Sztompka tentang sisi kebermanfaatan dari suatu tradisi yang harus diutamakan.

Bolehlah kita tengok beberapa tahun terakhir terjadi pemadaman listrik yang cukup lama saat hari raya idul fitri yang ketika ditelusuri adalah akibat dari balon udara yang jatuh pada kabel listrik dan menyebabkan konsleting.

Beberapa hari yang lalu, lebaran hari pertama (14/5/2021) juga terjadi kejadian serupa, padamnya aliran listrik di beberapa wilayah Ponorogo akibat balon udara jatuh tepat pada Sutet. Yang terbaru juga terjadi ledakan pada kabel listrik akibat balon udara turun tidak terkendali mengenai kabel listrik.

Tentu beberapa kasus yang telah penulis sebutkan adalah sedikit contoh dampak buruk penerbangan balon udara tanpa awak. Tidak menutup kemungkinan ketika hal ini terjadi pembiaran maka akan mengakibatkan dampak yang begitu besar lainnya sehingga merugikan pihak-pihak lain yang tidak mengerti apa-apa.

Ketika kita lihat, sebenarnya salah satu fungsi dari tradisi ialah menyediakan tempat pelarian, pelampiasan atas hiruk pikuk kehidupan modern yang melelahkan. Ada anggapan yang menyebut bahwa kembali kepada romantisme masa lalu cukup indah, sehingga tradisi masa lalu perlu dibawa ke masa kini.

Sebagai mekanisme pelarian atau pelampiasan, hal ini nampaknya naluri alamiah manusia. Tentu dalam hal ini perlu dicarikan suatu solusi atau upaya modifikasi tradisi tersebut. dalam konteks ini, solusi sekaligus modifikasi tradisi menerbangkan balon udara agar sesuai dengan kebutuhan zaman.

Salah satu contohnya ialah sebagaiana even yang pernah diselenggarakan oleh Gerakan Pemuda Ansor Ponorogo yang bekerja sama dengan Kementerian perhubungan serta AirNav dengan menyelenggarakan festival balon udara. Setidaknya ikhtiyar ini menjadi salah satu solusi atas pelestarian tradisi menerbangkan balon udara yang tidak syarat akan mafsadat.

Sehingga keinginan masyarakat akan ‘nguri-uri’ tradisi masih tetap dapat dilaksanakan bersamaan itu tetap dapat menjaga ketenteraman, kenyamanan dan keamanan masyarakat. Jangan sampai kebahagiaan segelintir orang merusak dan mengorbankan kebahagiaan orang banyak, akan lebih indah jika semua berbahagia di bulan kebahagiaan.

Azmi Mustaqim

The post Polemik Tradisi Balon Udara Tanpa Awak di Ponorogo: Bahagiamu Jangan Sampai Merusak Kebahagiaan Orang Lain appeared first on NU PONOROGO.

NU Online Ponorogo – Kementerian Agama Kabupaten Ponorogo bekerjasama dengan Balai Rukyah Ibnu Syatir menggelar rukyatul hilal langsung di Ponpes Al-Islam Joresan, Selasa (11/5) petang. Ketua Lembaga Falakiyah Pengurus Cabang Nahdlatul Ulama (LF PCNU) Ponorogo Umar Salim didaulat memimpin pelaksanaan rukyatul hilal dari atas atap lantai tiga gedung Balai Rukyah Ibnu Syatir.

Sebelumnya, di ruang kantor Balai Rukyah Ibnu Syatir Sekretaris LF PCNU Ahmad Junaidi dalam kapasitasnya sebagai tim Badan Hisab dan Rukyah (BHR) Kemenag Ponorogo mempresentasikan hasil hisab yang dilakukannya bersama tim.

“Ijtima’ belum terjadi karena posisi hilal masih berada pada minus empat derajat di bawah ufuk,” ucap Junaidi yang juga Dosen Ilmu Falak IAIN Ponorogo ini.

Atas dasar posisi hilal masih di bawah ufuk, lanjut Junaidi, rukyatul hilal dipastikan tidak menghasilkan apa-apa. Namun Junaidi menyebut rukyatul hilal tetap harus dilaksanakan karena merupakan perintah Nabi.

“Maa laa yatimmu al-waajib illaa bihi fahuwa waajib. Meskipun secara hisab hilal tak akan mungkin terlihat dari sini (Ponpes Al-Islam, Red), tetapi kita tetap melakukan rukyatul hilal, karena ini juga bernilai ibadah yang membuahkan pahala,” tandas Junaidi.

Pada lanjutan presentasinya Junaidi menyatakan sampai hari ini belum ada satupun data digital berupa poto penampakan hilal. Menurutnya, sampai tanggal 30 Ramadhan yang ketinggian hilal diperkirakan mencapai lima derajat di atas ufuk, belum tentu penampakan hilal dapat diabadikan secara digital.

“Selama ini penetapan hilal dapat terlihat hanya subjektif, ada orang yang mengaku melihatnya dengan mata telanjang lalu diambil sumpah oleh Hakim Pengadilan Agama,” tuturnya.

Data yang disuguhkan Junaidi menunjukkan pengabadian poto hilal secara digital dapat dilakukan pada saat berada di posisi enam derajat di atas ufuk.

“Itu (poto hilal, Red) dihasilkan dari tempat ini pada tahun 2019. Maka data dari sini termasuk data terbaik di Indonesia,” ungkapanya penuh semangat.

Di tempat pelaksanaan rukyatul hilal Umar Salim kembali menegaskan pentingnya kegiatan hari itu.

“Sekarang kita mau membuktikan bahwa hilal memang belum dapat terlihat,” katanya di hadapan Kepala Kemenag, Kabag Kesma dan Kesra Pemkab Ponorogo, Tim Monitoring Kanwil Kemenag dan para peserta rukyah.

Saat matahari terbenam pada pukul 17.30 Umar Salim memandu peserta untuk memusatkan pandangan ke arah ufuk.

“Kita tunggu selama delapan menit, apakah hilal sudah terlihat apa belum,” imbuhnya seraya mengajak yang lain menikmati takjil.

Sampai berakhirnya waktu yang ditentukan belum satupun peserta yang mengaku melihat hilal. Umar kembali menegaskan bahwa hilal belum tampak sehingga puasa Ramadhan digenapkan 30 hari.

Sementara H. Syaikul Hadi, M. Fil.I Kepala kantor Kemenag Ponorogo mengaku pihaknya telah mengusahakan pemenuhan sarana dan prasarana hisab dan rukyah.

“Sudah mendapatkan lampu hijau dari Seksi Urais Kanwil Kemenag Jawa Timur,” katanya.

Reporter: Idam

Editor : Budi

The post Duet Ketua-Sekretaris LF PCNU Pimpin Rukyatul Hilal di Joresan appeared first on NU PONOROGO.