Khutbah Idul Fitri adalah bagian dari rangkaian acara Salat Idul Fitri. Ini adalah khutbah sunnah yang dianjurkan dan memiliki persyaratan tertentu yang harus diikuti oleh khatib atau pembicara. Khutbah ini merupakan cara untuk menyampaikan pesan penting kepada jemaah setelah Sholat Idul Fitri. Beberapa persyaratan khutbah mencakup membaca puji-pujian kepada Allah, membaca shalawat, dan membaca ayat-ayat dari Al-Quran. Selain itu, khutbah Idul Fitri juga berfungsi untuk mempererat persaudaraan Islam. Penting untuk menjadi hormat dan perhatian selama khutbah untuk mencapai manfaat penuh dari Salat Idul Fitri.

أَلْخُطْبَةُ الْأُوْلَى

(أَللَّهُ أَكْبَرُ. أَللَّهُ أَكْبَرُ. أَللَّهُ أَكْبَرُ). (أَللَّهُ أَكْبَرُ. أَللَّهُ أَكْبَرُ. أَللَّهُ أَكْبَرُ). (أَللَّهُ أَكْبَرُ. أَللَّهُ أَكْبَرُ. أَللَّهُ أَكْبَرُ). أَللَّهُ أَكْبَرْ كَبِيْرًا وَالحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيْرًا وَسُبْحَانَ اللَّهِ بُكْرَةً وَأَصِيْلاً. لاَ إِلَهَ اِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرْ. أَللَّهُ أَكْبَرْ. وَ لِلَّهِ اْلحَمْدُ.

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِىْ جَعَلَ هَذَا الْيَوْمَ عِيْدًا وَسَعَادَةً لِلْمُسْلِمِيْنَ. وَخَتَمَ بِهِ شَهْرَ رَمَضَانَ الْمُبَارَكَ الَّذِيْ كُتِبَ فِيْهِ الصِّيَامُ لِلْمُؤْمِنِيْنَ. وَأُنْزِلَ فِيْهِ الْقُرْآنُ هُداً لِلْمُتَّقِيْنَ. اَشْهَدُ اَنْ لَا اِلَهَ اِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَاشَرِيْكَ لَهُ،رَبُّ الْعَالَمِيْنَ. وَاَشْهَدُ اَنَّ سَيِّدِنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ خَاتَمُ النَّبِيِّيْنَ وَإِمَامُ الْمُرْسَلِيْنَ. اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى اَلِهِ وَاَصْحَابِهِ وَالَّذِيْنَ جَاهَدُوْا فِى سَبِيْلِهِ حَقَّ جِهَادِهِ اِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ.

أَمّأَبَعْدُ فَيَآ أَيُّهَا النَّاسُ. إِتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تَقْوَاهُ. وَاعْلَمُوْا أَنَّ يَوْمَكُمْ هٰذَا يَوْمٌ عَظِيْمٌ, وَعِيْدٌ كَرِيْمٌ،أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ فِيْهِ الطَّعَامَ. وَحَرَّمَ عَلَيْكُمْ فِيْهِ الصِّيَامَ. فَهُوَ يَوْمُ تَسْبِيْحٍ وَتَحْمِيْدٍ وَتَهْلِيْلٍ وَتَعْظِيْمٍ وَتَمْجِيْدٍ فَسَبِّحُوْا رَبَّكُمْ فِيْهِ وَعَظِّمُوْهُ وَتُوْبُوْا إِلَى اللَّهِ وَاسْتَغْفِرُوْهُ.

Allahu Akbar 3 x Walillahil Hamd

Jama’ah shalat ‘Idul-Fithri engkang berbahagia…

Kulo wasiyat dateng pribadi kulo, umumipun dumateng panjenengan sedoyo, monggo sami ningkataken taqwa dateng Alloh soho syukur dateng sedoyo nikmat engkang kaparengaken dateng kito sedoyo. Utaminipun nikmat iman soho islam. Alloh sampun ridho islam dados agomo lan pandangan gesang kito.

Allahu Akbar 3 x Walillahil Hamd

Jama’ah shalat ‘Idul-Fithri engkang berbahagia…

Langkung rumiyen kulo aturaken ucapan     من العائدين والفائزين والمفبولين. كلَّ عام وأنتم بالخير

Wonten ing injang meniko, wonten ing dinten Idul Fitri, kaum muslimin saget serempak menikmati rampungipun ibadah siyam setunggal wulan, rampungipun sholat tarawih, rampung ipun tadarus soho rampungipun qiyamullail kanti sukses, aman, sehat soho afiyat. Henggo injang meniko serempak nindaaken sholat Idul Fitri kanthi khusuk.

Dinten Idul Fitri meniko kalebet dinten engkang mulyo, dintenipun umat islam bersuka ria. Malah-malah dinten meniko dipun haromaken siyam. Dipun perdikaaken saking neroko, dipun paringi ganjaran engkang tikel-matikel. Poro Moloikat sami mudun sakperlu salaman dumteng poro sederek engkang sami nindaaken sholat Idul Fitri, tuwin sami nyuwunaken pangapuro. Kanjeng Nabi dawuh:

عَنِ ابْنِ مَسْعُوْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا صَامُوْا شَهْرَ رَمَضَانَ وَخَرَجُوْا إِلَى عِيْدِهِمْ يَقُوْلُ اللَّهُ تَعَالِى: يَامَلآئِكَتِى كُلُّ عَامِلٍ يَطْلُبُ أَجْرَهُ، وَعِبَادِيَ الَّذِيْنَ صَامُوْا شَهْرَهُمْ وَخَرَجُوْا إِلَى عِيْدِهِمْ يَطْلُبُوْنَ أُجُوْرَهُمْ إِشْهَدُوْا أَنِّى قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ. فَيُنَادِى مُنَادٍ: يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ إِرْجِعُوْا إِلَى مَنَازِلِكُمْ قَدْ بُدِّلَتْ سَيِّئَاتُكُمْ حَسَنَاتٍ. فَيَقُوْلُ اللَّهُ تَعَالَى: يَاعِبَادِى صُمْتُمْ لِى وَأَفْطَرْتُمْ لِى فَقُوْمُوْا مَغْفُوْرًا لَكُمْ.

“Naliko umat islam podo poso wulan Romadhon lan metu menyang ‘id e, mongko Alloh ngendiko: ”He Moloikat-Ku, saben-saben wong kang kerjo iku mesthi luru upah. Kawolo Ingsun kang podo poso Romadhon lan metu menyang ‘id e iku ugo luru upah. Neksenano siro kabeh, temen Ingsun ngapuro marang dewekne. Banjur ono pangundang-undang: “He umat Muhammad, balio marang omahmu! Temen doso mu diganti kebagusan. Banjur Alloh ngendiko: “He kawulo-Ingsun, siro kabeh poso krono Aku, mokel yo krono Aku, ngadeko siro kabeh sarono oleh pangapuro.”

Allahu Akbar 3 x Walillahil Hamd

Jama’ah shalat ‘Idul-Fithri yang berbahagia…

Fithroh meniko nur ‘aini, yakni cahaya mata hati. Menawi cahayanipun terang mongko anggota tubuh bergerak kanthi sae. Menawi cahayanipun redup bade sisah kagem nggeraaken tubuh. Seiring tambahipun usia, fitroh engkang asli wau sampun mboten kekal kados asalipun kranten pengaruh setan. Naliko pengaruh setan sangat ageng mongko cahaya hati kitha bade redup lan kotor. Pramilo kedah dipun cuci. Kados pundi nyucinipun? Kedah dipun karantina lan dipun servis dateng “bengkel spesialis”, yakni Romadhon.

Idul Fitri meniko awal wangsul dateng kesucian, sak sampunipun sedoyo noda, doso, tuwin sifat-sifat mboten terpuji dipun bersihaken wonten ing  “bengkel spesialis” Romadhon. Kranten meniko, sampun sakmestinipun manungso njogo kesucianipun sak sampunipun Romadhon telas, ngantos datengipun Romadhon tahun ngajeng. Harapanipun sak sampunipun Romadhon, takwa terus melekat wonten kepribadianipun tyang beriman, engkang secara estafet bade nglahiraken hal-hal positif lan unsur-unsur kemanfaatan.

Allahu Akbar 3 x Walillahil Hamd

Jama’ah shalat ‘Idul-Fithri yang berbahagia…

Monggo refleksi diri tentang wulan Romadhon kapengker!…

Esensi Romadhon meniko momentum spesial  setunggal wulan penuh kagem nggembleng jiwo-jiwo engkang beriman supados luwih unggul, lan prestasi puncakipun inggih meniko arupi takwa.

Romadhon meniko “ladang mutiara” kagem tyang engkang memfungsikan momentum meniko kanthi sak sae-saenipun. Mung mawon Romadhon bade muspro kagem tyang-tyang engkang salah jalan anggenipun ngginaaken. Estu kapitunan pol,  menawi pasca Romadhon mboten ngasilaken hal-hal positif  terkait ketakwaan sak bibaripun Romadhon. Ibarat kendaraan mewah, pasca Ramadhan, manungso sami nindaaken perbaikan total, utawi “turun mesin”, sak mesthinipun kedah dipun jagi, supados mboten risak namung hitungan detik, sak bibaripun medal saking “bengkel spesialis” Romadhon.

Saking istimawanipun wulan Romadhon, aurat bade nyebat istilah engkang pas kagem gambaraken kemulian wulan Romadhon hinggo kulo nyebataken istilah “wulan sakti”. Keagungan soho “kesaktian” wulan Romadhon sejatosipun saget andadosaken manungso ingkang unggul lan terdepan. Kranten kanthi siyam sarasan, dereng kanthi ibadah lintunipun, dados media ningkataken kualitas diri, yakni kanthi shaum (menahan diri) saking tumindak awon tumuju dateng ngathah-ngathahaken tumindak sae. Lumantar siyam, kita dados manungso engkang taat soho berkualitas. Lumantar siyam, kitha dados manungso engkang cerdas secara intelektual lan spiritual.

“Kesaktian” Romadhon mampu menghantarkan umat Muhammad melompat dateng posisi terjauh engkang mboten saget dipun lampaui kalian wulan-wulan lintu. Sampun maklum, bilih ibadah sunnah wonten wulan Romadhon bernilai ibadah wajib, setunggal ibadah wajib bernilai 70 ibadah wajib.

Malam al-Qodr (malam seribu bulan) ugi namung wonten ing wulan Romadhon engkang bernilai langkung sae tinimbang setunggal ewu wulan (83 th langkung 4 wulan). Misal, tyang engkang kepanggih Romadhon 10 ambalan kemawon engkang berarti menemui malam al-Qodr 10 ambalan. Piyambakipun sami kalian melompati umuripun piyambak hingga kados berumur 833 tahun langkung 4 wulan engkang kadamel amal sholih. Dereng malih “kesaktian” wulan Romadhn lintunipun, kados poso wajib, sholat terawih, zakat fitrah soho lintunipun.

“Lompatan” besar kagem umat Muhammad kanthi  pinaringan lailatul qadr wonten ing Romadhon menikolah engkang dadosaken benjeng wonten yaumul hisab juara pertama kathaipun amal dipun banding kalian umat-umat rumiyen engkang kagungan umur panjang-panjang.

Allahu Akbar 3 x Walillahil Hamd

Jama’ah shalat ‘Idul-Fithri yang berbahagia…

Wonten kitab Nihayat Az-Zain, Syaikh Muhammad bin Umar bin Ali Nawawi Al-Jawi nyebataken toto coronipun ngurip-ngurip laialtul qodr kanthi 3 tingkatan:

وَمَرَاتِبُ إحْيَائِهَا ثَلَاثَةٌ: عُلْيَا وَهِيَ إحْيَاءُ لَيْلَتِهَا بِالصَّلَاةِ وَوُسْطَى وَهِيَ إحْيَاءُ مُعْظَمِهَا بِالذِّكْرِ وَدُنْيَا وَهِيَ أَنْ يُصَلِّيَ الْعِشَاءَ فىِ جَمَاعَةٍ وَالصُّبْحَ فِى جَمَاعَةٍ (نهاية الزين ص 168)

1. Ulya (tingkat atas): semalem muput ngurip-ngurip kanthi sholat.
2. Wustha (tingkat menengah): nguri-ngurip sebagian besar malam kanthi dzikir.
3. Dunya (tingkat rendah): ngurip-ngurip kanti sholat isya’ lan shubuh berjamaah.

Mekaten gampil ipun anggayuh lailatul qadr. Rumus matematika ganjaran wonten babakan meniko tetap berlaku: الثواب بقدر التعب

Kathah lan sekedik ipun ganjaran menyesuaikan payahipun (kahtah sekedik) amalipun.

Wonten kiat engkang sederhana supados kitha pikantuk lailatul qadr. Yakni: saben malam Romadhon sholat maghrib lan isya’ berjamaah dipun lanjutaken sholat tarawih. Menawi taksih longgar tumut tadarus, maos, nyimak utawi namung mirengaken Al-Qur’an. Sholat shubuh ugi kanthi jamaah. Kanthi  coro kados mekaten rutin kitha tindaaken saben malem ngantos akhir Romadhon insyaallah bade pikantuk lailatul qadr. Rosul paring dawuh:

مَنْ صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ فِى جَمَاعَةٍ حَتَّى يَنْقَضِيَ شَهْرُ رَمَضَانَ فَقَدْ أَخَذَ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ بِحَظٍّ وَافِرٍ.

“Sopo wonge sholat maghrib lan isya’ kanthi jamaah hinggo akhir Romadhon, mongko dewekne ngalap lailatil qodr kanti bagian kang sampurno.”

Wonten malem kasebat Alloh ngedeng (tajalli) dateng kawolonipun ngantos shubuh soho Moloikat munggah mudun dateng bumi kanthi gowo rohmat, salam lan menunaikan hajat hamba-hamba-Nipun. Malem tersingkap ipun keajaiban alam malakut. Sejatos ipun lailatul qadr meniko waktunipun cepet sanget kados kilat, mung mawon berkah lan keutamaanipun menaungi sepanjang malam.

Rangkaian ibadah Romadhon kitha sempurnaaken kanthi mbayar zakat fitrah. Imam Waki’ bin Jarrah, gurunipun imam As-Syafi’i, ngibarataken zakat fitrah sami kalian sujud sahwi. Panjenenganipun dawuh:

زَكَاةُ الْفِطْرِ لِشَهْرِ رَمَضَانِ كَسَجْدَةِ السَّهْوِ لِلصَّلَاةِ. تَجْبُرُ نَقْصَ الصَّوْمِ كَمَا يَجْبُرُ السُّجُوْدُ نَقْصَ الصَّلَاةِ. (إعانة الطالبين الجزء الثاني ص 167)

“(Fungsi) zakat fitrah kagem Romadhon kados (fungsi) sujud sahwi kagem sholat. Zakat fitrah nambal (nyampurnaaken) kekurangan utawi cacatipun poso sami halipun sujud sahwi nambal (nyampurnaaken) kekurangan utawi cacatipun sholat.”

Allahu Akbar 3 x Walillahil Hamd

Jama’ah shalat ‘Idul-Fithri yang berbahagia…

Monggo merenung sesarengan!…

Lumampahipun waktu estu cepet sanget, kados nembe wingi Romadhon dateng menyapa kita. Mboten kerahos, sak meniko kitho sampun dipun tilar Romadhon. Kitho lepas kepergian Romadhon kanthi sisahipun manah. Mungkin Romadhon bade dumugi malih wonten tahun ngajeng, ananging dereng tamtu Alloh nakdiraken saget kepanggih Romadhon malih. Mungkin Romadhon wingi terakhir kagem kitha.

• Beruntung sanget, tyang engkang poso Romadhon kanthi dipun landasi iman soho niat murih ridhonipun Alloh.
• Berbahagia sanget, tyang engkang ngurip-ngurip malem Romadhon kanthi macem-macem ibadah dipun landasi iman soho niat murih ridhonipun Alloh.
• Mujur sanget, tyang engkang ngatah-ngathahaken tilawail Qur’an kanthi dipun landasi iman soho niat murih ridhonipun Alloh.
• Bejo sanget, tyang engkang ngurip-ngurip lailatul qodr kanthi dipun landasi iman soho niat murih ridhonipun Alloh.
• Bejo kemayangan, tyang engkang nyampurnaaken poso Romadhon kanthi dipun landasi iman soho niat murih ridhonipun Alloh.

Monggo kitha bertekat, nuansa Romadhn engkang sampun kitha ciptaaken meniko (sholat berjamaah, qiyamullail, sedekah, tilawatil qur’an, ngaji, peduli dateng sesami, lan nahan amarah tuwin nafsu syahwat) kihta bekto lan kitha biasaaken wonten wulan lintunipun. Ampun ngantos namung mandek wonten Romadhon sarasan.

Mugi-mugi Alloh paring panjang umur, kesehatan, soho kawilujengan hingga pepenggihan Romadhon malih wonten ing tahun-tahun candaipun. Aamiin.

جَعَلَنَا اللَّهُ وَإِيَّاكُمْ مِنَ الْعَائِدِيْنَ الْفَائِزِيْنَ الْمَقْبُوْلِيْنَ. وَأَدْخَلَنَا فِى زُمْرَةِ عِبَادِهِ الصَّالِحِيْنَ. أعُوْذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ: قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى. وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى.

بَارَكَ اللَّهُ لِي وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَاِيِّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ. وَتَقَبَّلَ مِنِّى وَمِنْكُمْ تِلَاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ اْلعَلِيْمُ.. وَاسْتَغْفِرُوْهُ, اِنَّهُ هُوَاْلغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ.

أَلْخُطْبَةُ الثَّانِيَّةُ

أَللَّهُ أَكْبَرُ (x7)  أَللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيْرًا وَاْلحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيْرًا وَسُبْحَانَ اللَّهِ بُكْرَةً وَ أَصْيْلاً لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرْ أَللَّهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ اْلحَمْدُ.

اْلحَمْدُ للهِ الَّذِي مَنْ عَلَيْنَا بِفَضْلِهِ الْجَسِيْمِ, اِذْ مَنَّ عَلَيْنَا بِمُحَمَّدٍ اَفْضَلِ الْخَلْقِ اَجْمَعِيْنَ, فَهَدَانَا اِلَى دِيْنِ الْحَقِ وَالصِّرَاطِ الْمُسْتَقِيْمِ. وَاَشْهَدُ اَنْ لآ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ الْكَرِيْمِ الْحَلِيْمِ, وَاَشْهَدُ اَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ وَصَفِيُّهُ وَخَلِيْلُهُ الَّذِي خَصَّ بِالْخُلُقِ الْعَظِيْمِ صَلَّى اللهُ  عَلَي سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وِعَلَى اَلِهِ وَاَصْحَابِهِ اَلَّذِيْنَ فَازُوْا بِالْحَظِّ وَسَلَّمَ تَسْلِيْمًا كِثيْرًا.

اَمَّا بَعْدُ: فَياَ اَيُّهَا النَّاسُ اِتَّقُوااللهَ فِيْمَا اَمَرَ وَانْتَهُوْا عَمَّا نَهَى وَزَجَرَ.وَاعْلَمُوْا اَنَّ اللهّ اَمَرَكُمْ بِاَمْرٍ بَدَأَ فِيْهِ بِنَفْسِهِ وَثَـنَّى بِمَلآ ئِكَتِهِ فَقَالَ تَعاَلَى اِنَّ اللهَ وَمَلآ ئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلىَ النَّبِى يآ اَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا. اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى اَنْبِيآئِكَ وَرُسُلِكَ وَمَلآئِكَةِ اْلمُقَرَّبِيْنَ وَارْضَ اللهُمَّ عَنِ اْلخُلَفَاءِ الرَّاشِدِيْنَ اَبِى بَكْرٍوَعُمَروَعُثْمَان وَعَلِى رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ وَعَنْ بَقِيَّةِ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِيْنَ وَتَابِعِي التَّابِعِيْنَ لَهُمْ بِاِحْسَانٍ اِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ وَارْضَ عَنَّا مَعَهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ.

اللهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَاْلمُؤْمِنَاتِ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَاْلمُسْلِمَاتِ اَلاَحْيآءِ مِنْهُمْ وَاْلاَمْوَاتِ اَللَّهُمَّ اَعِزَّ اْلاِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَأَذِلَّ الشِّرْكَ وَاْلمُشْرِكِيْنَ وَانْصُرْ عِبَادَكَ اْلمُوَحِّدِيْنَ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَ الدِّيْنَ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَ اْلمُسْلِمِيْنَ وَدَمِّرْ اَعْدَاءَ الدِّيْنِ وَأَعْلِ كَلِمَاتِكَ اِلَى يَوْمَ الدِّيْنِ. اَللَّهُمَّ اكْفِنَا شَرَّ مَنْ يُؤْذِيْنَا وَاَهْلِكْ مَنْ اَرَادَنَا بِالسُّوءِ يَآارْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ اِرْحَمْنَا وَفَرِّجْ عَلَيْنَا وَالْمُسْلِمِيْنَ. اللهُمَّ ارْفَعْ وَادْفَعْ عَنَّا اْلبَلاَءَ وَاْلوَبَاءَ وَالْغَلَاءَ وألطَّاعُوْنَ وَفرس كورونا وَالزَّلاَزِلَ وَاْلمِحَنَ وَسُوْءَ اْلفِتَنِ وَاْلمِحَنِ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، عَنْ بَلَدِنَا اِنْدُونِيْسِيَّا خَآصَّةً وَسَائِرِ اْلبُلْدَانِ اْلمُسْلِمِيْنَ عآمَّةً. يَا رَبَّ اْلعَالَمِيْنَ. رَبَّنَا آتِناَ فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. رَبَّنَا ظَلَمْنَا اَنْفُسَنَاوَاِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ اْلخَاسِرِيْنَ.

عِبَادَاللهِ : اِنَّ اللهَ يَأْمُرُنَا بِاْلعَدْلِ وَاْلاِحْسَانِ وَإِيْتآءِ ذِى اْلقُرْبىَ وَيَنْهَى عَنِ اْلفَحْشآءِ وَاْلمُنْكَرِ وَاْلبَغْي يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ فَاذْكُرُوا اللهَ اْلعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلىَ نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَاسْئَلُوْهُ مِنْ فَضْلِهِ يُؤْتِكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ اَكْبَرُ.

MUQORROBIN
Wakil Katib PCNU Ponorogo
Ketua Takmir Masjid NU Ponorogo

The post Refleksi “Kesaktian” Wulan Romadhon – Khutbah Idul Fitri Singkat NU appeared first on NU PONOROGO.

الْخُطْبَةُ الْأُوْلَى

اَللَّهُ اَكْبَرْ (×۳)  اَللَّهُ اَكْبَرْ (×۳)  اَللَّهُ اَكبَرْ (×۳)  وَلِلَّهِ الْحَمْدُ.

الْحَمْدُ لِلَّهِ الْمُنْفَرِدِ بِالْقَدَرِ وَالْبَقَاءِ. والْعَظَمَةِ وَالْكِبْرِيَاءِ. وَالْعِزِّ الَّذِى لَا يُرَامُ. الَّذِى لَا يُمَثِّلُهُ الْعَقْلُ ولَا يَحُدُّهُ الْفٍكْرَةُ ولَا تُدْرِكُهُ الْأوْهَامُ. أحْمَدُهُ عَلَى جَمِيْعِ نِعَمِهِ الْوَافِرَةِ الْجِسَامِ. وأسْأَلُهُ حِفْظَ نَعْمَةِ الْإيْمَانِ والْإسْلَامِ. وأشْهَدُ أنْ لَا إلَهَ إلّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، إلَهٌ اعْتَزَّ بِهِ مَنْ عَزَّ فَلَا يُضَامُ. وَذَلَّ مَنْ تَكَبَّرَ عَنْ أمْرِهِ وَلَقِيَ الْآثَامَ. وَاشْهَدُ أنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ ورَسُوْلُهُ الَّذِى بَيَّنَ طَرِيْقَ الْقَوَامِ. اللهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وأصْحَابِهِ مَادَامَتِ السِّنُوْنَ وَالْأَعْوَامُ.

أمَّا بَعْدُ. فَيَا إخْواَنِيَ الْكِرَامُ. اُوْصِيْكُمْ وَإيَّايَ بِتَقْوَى اللَّهِ وَطَاعَتِهِ لَعلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ. وَاعْلَمُوا أنَّ يَوْمَكُمْ هَذَا يَومٌ عَظِيْمٌ. يَوْمٌ ابْتَلَى اللَّهُ إبْرَاهِيْمَ علَيْهِ السَّلامُ بِالأمْرِ بِذَبْحِ ابْنِهِ فَصَبَرَ وَامْتثَلَ. فَجَعَلَ اللَّهُ جَزَائَهُ اْلحُسْنَى.

Ma’asyirol muslimin hafidhokumulloh

Mangga sesarengan nambahi taqwAllah, ajrih dumateng Allah, kanti nindaaken dateng sedaya perintah-printahipun saha nebihi sedaya awisan-awisanipun. Lan mangga sami mahos takbir bakdanipun sholat fardhu, sholat janazah lan bakdanipun sholat-sholat sunnah ngantos asar akhiripun dinten tasyrik.

Ma’asyirol muslimin hafidhokumulloh

Allahu Akbar x 3 Walillahilhamd.

Alhamdulillah, wonten ing injing meniko kita saget sareng-sareng ngleksanaken sholat ‘Idul Adha. ‘Idul Adha saget dipun artosaken dinten Riyoyo Agung utawi Besar. Jalaran tiyang ingkang nindaaken sholat ‘Idul Adha kanti dipun rumiyini ngathah-ngathahaken siyam saha amal sahe, milai tanggal setunggal ngantos tanggal sedoso Dzulhijjah meniko agung utawi besar ganjaranipun. Rasulullah Muhamad SAW dawuh:

مَا مِنْ أيَّامٍ أحَبُّ إلى اللَّهِ أنْ يُتَعَبَّدَ لهُ فِيها مِنْ عَشْرِ ذِى الحِجَّةِ, يَعْدِلُ صِيَامُ كُلِّ يَوْمٍ مِنْها بِصِيَامِ سَنَةٍ وَقِيَامُ كُلِّ لَيْلَةٍ فِيْها بِقِيامِ لَيْلَةِ الْقَدْرِ. (رواه الترميذيّ)

“Ora ana dina-dina kang digawe ibadah kang luwih disenengi Allah tinimbang sepuluh dina wulan Dzulhijjah. Pasa sedina saka dina-dina iku podo pasa setahun, njumeningi ibadah ana wengine podo karo ibadah wengine lailatul qodar”. HR. At-Tirmidzi.

Ganjaranipun kados dene mujahid, Rasulullah dawuh:

مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ فِيهِ أَفْضَلُ مِنْ عَشَرِ ذِي الْحِجَّةِ، قِيلَ: وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟ قَالَ :« وَلاَ الْجِهَادُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ إِلاَّ رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْجِعْ  مِنْ ذَلِكَ بِشَىْءٍ. )رواه البخاريُّ)

Rasulullah SAW ugi dawuh:

سُئِلَ عَنْ يَوْمِ عَرَفَةَ, فَقَالَ: يُكَفِّرُ السَّنَةَ المَاضِيَةَ والْبَاقِيَةَ. (رواه مسلم)

“Rasulullah dipun suwuni perso pasa wonten dinten ‘Arofah, lajeng dawuh: ‘Nglebur dosa setahun kang wes klewat lan doso setahun kanga arep teko”.

Ma’asyirol muslimin hafidhokumulloh

Allahu Akbar x 3 Walillahilhamd

‘Idul Adha ugi saget dipun artosaken Riyoyo Haji. Kranten ing dinten meniko dinten ipun nindaaken ibadah haji. Jutaan kaum muslimin ingkang mampu saking pundi-pundi negari sami rawoh wonten ing Mekkah Al-Mukarromah. Sami nindaaken rukun-rukun lan wajibipun haji. Wonten ing injing meniko jamaah haji sami melontar Jumroh Aqobah wonten ing Mina. Lajeng nerusaken Thowaf Ifadhoh wonten ing Ka’bah, lajeng Sa’i, lajeng Tahallul Awal.

Ibadah haji meniko setunggalipun ibadah ingkang mbetahaken pinten-pinten kesiapan. Kesiapan fisik, materi, lan ugi kesiapan mental. Kesiapan fisik kados kekiyatan badan saha kesehatan. Kesiapan materi kados ongkos perjalanan tuwin nafaqoh keluarga ingkang dipun tilar. Dene kesiapan mental kados siap nilar pangandikan ingkang awon saha poro padu selaminipun ibadah haji. Ibadah haji ingkang mbetahaken pinten-pinten bekal meniko menawi katindaaken kanthi estu, senahoso nandang kepayahan lan rekaos tamtu mboten sekedik piwalesipun. Ingantawisipun, ibadah haji saget nuceni lan ngumbah sedaya doso. Rosululloh SAW dawuh:

حُجُّوْا فَإنَّ الْحَجَّ يَغْسِلُ الذُّنُوْبَ كمَا يَغْسِلُ المَأءُ الدَّرَنَ. (رواه الطبرانيّ)

“Hajio siro kabeh, saktemene haji iku biso nuceake doso koyo anggone banyu ngresiki kotoran”.

Lan sampun memper bilih haji mabrur meniko piwalesipun suwargo. Rosululloh SAW:

وَالحَجُّ المَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ الّا الْجَنّة. (رواه البخاري ومسلم)

“Haji mabrur iku ora ono piwales kang sepadan kejobo suwarga”.

Ma’asyirol muslimin hafidhokumulloh

Allahu Akbar x 3 Walillahilhamd

Idul Adha ugi saget dipun artosaken Riyoyo Kurban. Jalaran wonten ing saminipun dinten meniko nabi Ibrahim as dipun uji deneng Allah. Nabi IbrAhim a.s. pikantuk wahyu supados ngurbanaken/mragat putrAnipun ingkang nami Ismail a.s. Injangipun nabi Ibrahim rumahos susah, kranten Ismail meniko putro ingkang taksih ngancik umur kekanak-kanakan, ingkang taksih lucu-lucunipun ingkang saget menghibur tiyang sepuhipun. Lajeng perkawis meniko dipun rundingaken daten putro Ismail. Al-Qur’an mengabadikan meniko:

يَا بُنَيَّ  إنِّى أرَى فِى المَنَام أنِّى أذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى. قَالَ يَا أبَتِ افْغَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِى إنْ شَاءَ اللهُ مِنَ الصَّابِرِيْنَ.

Nabi Ibrahim as ngendiko: ”He ngger putraku, saktemene ingsun nompo wahyu impen rupo dawuh supoyo ngurbanake sliramu. Mangko cobo pikiren kepriye mungguh panemu mu? Ismail matur: “Duh romo, mangga kulo aturi ngleksanaaken printahipun Allah. InsyaAllah panjenengan bade pinanggih kawulo termasuk golonganipun tiyang engkang sabar”. Lajeng tiyang kaleh (Ibrahim lan Ismail) bidal menuju dateng panggenan ingkang sepi”.

فَلَمَّا أسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِيْنِ. وَنَادَيْنَا أنْ يَا إبْرَاهِيْمُ, قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إنَّا كَذَلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ. إنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِيْنُ. وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيْمٍ.

“Ing naliko tiyang kekalih sampun sami pasrah dateng Allah, Ismail sampun sare miring, nabi Ibrahim sampun nyelehaken pedang wonten ing gulunipun Ismail, lajeng wonten pengundang-undang ingkang mboten wonten rupinipun: He Ibrahim, siro wes ngestuake wahyu impen. Saktemene ingsun bakal maringi piwales ganjaran marang wong-wong kang podo laku bagus. Saktemene iku kabeh mung ujian iman kang terang. Mongko saiki Ingsun aweh tebusan wedus kang gede saking ngersoningsun, potongen kanggo kebungahan”.

Mendo menikolah ingkang rumiyen mendo kagunganipun Habil (putronipun nabi Adam a.s). Lajeng mendo dipun pragat, lajeng wonten latu saking langit ingkang ngobong nelasaken mendo kasebat kejawi sirahipun. Meniko nedahaken bilih kurbanipun Ibrahim kaliyan Ismail dipun tampi Allah. Lajeng sirah mendo dipun asto kundur dipun ceritaaken lan dipun duduhaken garwonipun, selajeng sedaya sami syukur dumateng Allah.

Ma’asyirol muslimin hafidhokumulloh

Allahu Akbar x 3 Walillahilhamd

Kagem tiyang ingkang anggadahi azam bade kurban dipun sunnahaken mboten motong rambut utawi kuku milai tanggal setunggal ngantos kurban bade dipun pragat. Hukum ipun kurban tumrap tiyang ingkang mampu, meniko miturut madzhab ipun Imam Malik, Syafi’i lan Imam Ahmad hukumipun sunnah kifayah muakkadah (sunnah engkang cekap umpami dipun lampahi kepala keluarga).

(كذا فى البغية ورحمة الأمة فى الاختلاف الأئمة)

Kagem tiyang ingkang kurban sunnah, piyambakipun lan keluarganipun dipun perengaken tumut dahar dagingipun. Wondene menawi kurban wajib, kados sampun dipun nadzari, dipun haramaken tumut dahar dagingipun. Kagem tiyang ingkang kurban sunnah kagem tiyang sanes utawi kagem mayit ingkang sampun wasiat dipun haramaken tumut dahar dagingipun.

Sapi, maeso/kebo lan ugi mendo, sami ugi lanang utawi wadon sedaya kengeng kadamel hewan kurban. Ingkang penting sampun memenuhi syarat-syarat ipun. Ananging langkung sae lan afdhol menawi ingkang lanang. Miturut Ibnu Abbas, kagem tiyang ingkang mboten mampu kurban ngagem sapi, maeso lan mendo cekap kurban mawi jago utawi banyak. Malah-malah As-Syaikh Muhammad Al-Fudholi ngaturi fatwa kagem tiyang-tiyang fakir taqlid dateng pendapatipun Ibnu Abbas. (Senahosa wonten ing kitab Asy-Syarqowi kito mboten dipun parengaken taqlid dateng qoul meniko). Imam Romli marengaken kurban dipun sarengaken niat aqiqoh, Imam Ibnu Hajar mboten marengaken.

Wondene fadhilah ipun berkurban, kados dawuh ipun Rosululloh SAW:

مَا عَمِلَ ابْنُ آدَمَ يَوْمَ النَّحْرِ عَمَلاً أحَبَّ إلى اللهِ عَزَّ وجَلَّ مِنْ هِراقَةِ الدَّمِ وإنَّهُ لَيَأْتِى يَوْمَ القِيَامَةِ بِقُرُوْنِهَا وأظْلاَفِهَأ وأشْعَارِهَا, وإنَّ الدَّمَ لَيَقَعُ مِنَ اللهِ  عَزَّ وجَلَّ بِمَكَانٍ قَبْلَ أنْ يَقَعَ عَلَى الْأرْضِ. فَطِيْبُوْا بِهَا نَفْسًا. (رواه الترميذي وابن ماجه)

“Ora ono amalan kang dilakoni anak adam naliko dino nahr kang luwih disenengi Allah tinimbang ngilikake getih (berkurban). Saktemene besok dino kiyamat hewan kurban iku teko sak sungu-sungune, kukune lan bulu-bulune. Lan saktemene getih e iku dumugi (diridhoi) Allah sakdurunge tetes neng bumi. Mongko legokno (tenangno) atimu kanti berkurban”. (HR. at Tirmidzi dan Ibnu Majah)

Rosulloh SAW ugi ngancam dateng tiyang mampu ingkang mboten purun berkurban kanti pangandikanipun:

مَنْ كَانَ لَهُ سَعَةٌ فَلَمْ يُضّحِّ فَلاَ يَقْرُبَنَّ مُصَلَّانَا. (رواه ابن ماجه)

“Sopo wonge diparingi jembare rizqi banjur dewekne ora gelem kurban, mongko becik ojo nyedek tempat sholatku”. (HR. Ibnu Majah)

Magepoan kalian marakipun penyakit PMK engkang menyerang dateng hewan kurban, mboten perlu dipun khawatiraken keranten pemerintah sampun menjamin ketersediaan hayawan kurban. MUI saha PBNU ugi sampun membahas hukum keabsaan hewan kurban engkang terjangkit PMK kagem pedoman kaum muslimin.

Mugi-mugi Allah paring panjang umur dateng kito kagem taat ngantos saget menangi malih Idul Adha wonten ing tahun-tahun selajeng ipun sarono sehat afiyat. Aamiin

وَاللهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى يَقُوْلُ, وَبِقَولِه يَهْتَدِى الْمُهْتدُونَ, اَعُوْذُ باللهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيْمِ. وَنَادَيْنَاهُ أنْ يَا إبْرَاهِيْمُ. قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إنَّا كَذَلِكَ نَجْزِى المُحْسِنِيْنَ. وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيْمٍ.

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ، وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ اْلآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ. وَقُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَاَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِيْنَ.

الْخُطْبَةُ الثَّانِيَّةُ

اَللَّهُ اَكْبَرْ (x7)  اَللَّهُ اَكْبَرْ كَبِيْرًا وَاْلحَمْدُ للهِ كَثِيْرًا وَسُبْحَانَ الله بُكْرَةً وَ أَصْيْلاً لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَاللَّهُ اَكْبَرْ اَللَّهُ اَكْبَرْ وَللهِ اْلحَمْدُ.

اْلحَمْدُ للهِ الَّذِي مَنْ عَلَيْنَا بِفَضْلِهِ الْجَسِيْمِ, اِذْ مَنَّ عَلَيْنَا بِمُحَمَّدٍ اَفْضَلِ الْخَلْقِ اَجْمَعِيْنَ، فَهَدَانَا اِلَى دِيْنِ الْحَقِ وَالصِّرَاطِ الْمُسْتَقِيْمِ. وَاَشْهَدُ اَنْ لآ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ الْكَرِيْمِ الْحَلِيْمِ، وَاَشْهَدُ اَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ وَصَفِيُّهُ وَخَلِيْلُهُ الَّذِي خَصَّ بِالْخُلُقِ الْعَظِيْمِ صَلَّى اللهُ  عَلَي سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وِعَلَى اَلِهِ وَاَصْحَابِهِ اَلَّذِيْنَ فَازُوْا بِالْحَظِّ وَسَلَّمَ تَسْلِيْمًا كِثيْرًا.

اَمَّا بَعْدُ: فَياَ اَيُّهَا النَّاسُ اِتَّقُوا االلهَ فِيْمَا اَمَرَ وَانْتَهُوْا عَمَّا نَهَى وَزَجَرَ. وَاعْلَمُوْا اَنَّ اللهّ اَمَرَكُمْ بِاَمْرٍ بَدَأَ فِيْهِ بِنَفْسِهِ وَثَـنَّى بِمَلآئِكَتِهِ فَقَالَ تَعاَلَى اِنَّ اللهَ وَمَلآئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلىَ النَّبِى ، يآ اَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا.

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى اَنْبِيآئِكَ وَرُسُلِكَ وَمَلآئِكَةِ اْلمُقَرَّبِيْنَ وَارْضَ اللهُمَّ عَنِ اْلخُلَفَاءِ الرَّاشِدِيْنَ اَبِى بَكْر ٍوَعُمَر وَعُثْمَان وَعَلِى رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ وَعَنْ بَقِيَّةِ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِيْنَ وَتَابِعِي التَّابِعِيْنَ لَهُمْ بِاِحْسَانٍ اِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ وَارْضَ عَنَّا مَعَهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ.

اللهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَاْلمُؤْمِنَاتِ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَاْلمُسْلِمَاتِ اَلاَحْيآءِ مِنْهُمْ وَاْلاَمْوَاتِ

اَللَّهُمَّ اَعِزَّ اْلاِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَأَذِلَّ الشِّرْكَ وَاْلمُشْرِكِيْنَ وَانْصُرْ عِبَادَكَ اْلمُوَحِّدِيْنَ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَ الدِّيْنَ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَ اْلمُسْلِمِيْنَ وَدَمِّرْ اَعْدَاءَ الدِّيْنِ وَأَعْلِ كَلِمَاتِكَ اِلَى يَوْمَ الدِّيْنِ.

اَللَّهُمَّ اكْفِنَا شَرَّ مَنْ يُؤْذِيْنَا وَاَهْلِكْ مَنْ اَرَادَنَا بِالسُّوءِ يَآارْحَمَ  الرَّاحِمِيْنَ اِرْحَمْنَا وَفَرِّجْ عَلَيْنَا وَالْمُسْلِمِيْنَ.

اَللَّهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا اْلبَلاَءَ وَاْلوَبَاءَ وَالزَّلاَزِلَ وَسُوْءَ اْلفِتْنَةِ وَاْلمِحَنَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ عَنْ بَلَدِنَا اِنْدُونِيْسِيّ خآصَّةً وَسَائِرِ اْلبُلْدَانِ اْلمُسْلِمِيْنَ عآمَّةً يَا رَبَّ اْلعَالَمِيْنَ.

رَبَّنَا آتِناَ فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.

رَبَّنَا ظَلَمْنَا اَنْفُسَنَا وَاِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ اْلخَاسِرِيْنَ.

عِبَادَاللهِ : اِنَّ اللهَ يَأْمُرُنَا بِاْلعَدْلِ وَاْلاِحْسَانِ وَإِيْتآءِ ذِى اْلقُرْبىَ وَيَنْهَى عَنِ اْلفَحْشآءِ وَاْلمُنْكَرِ وَاْلبَغْي يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ فَاذْكُرُوا اللهَ اْلعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلىَ نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَاسْئَلُوْهُ مِنْ فَضْلِهِ يُؤْتِكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ اَكْبَرُ.

MUQORROBIN
Wakil Katib PCNU Ponorogo
Ketua Peribadatan Masjid NU Ponorogo

The post Khutbah Idul Adha 1443 H BASA JAWA – HAKEKAT IDUL ADHA appeared first on NU PONOROGO.

الْحَمْدُ للهِ خَلَقَ آدَمَ بِيَدِهِ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ وَأَحْظَاهُ بِجَوَارِهِ وَأَسْجَدَ لَهُ مَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبِيْنَ الْأَطْهَارِ، أَحْمَدُهُ سُبْحَانَهُ عَلَى نِعَمِ الْغِزَارِ وَأَشْكُرُهُ عَلَى مُتَرَادِفِ فَضْلِهِ الْمِدْرَارِ وَأَشْهَدُ أَنْ لَّا اِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاحْدَهُ لَاشَرِيْكَ لَهُ وأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى اَلِهِ وَاَصْحَابِهِ الَّذِيْنَ أَذْهَبَ اللهُ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهَّرَ

أَمَّا بَعْدُ، فَيَا آيُّهَا الحَاضِرُوْنَ أُوْصِيْكُمْ وَإِيَّايَ بِتَقْوَى اللهِ وَطَاعَتِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ، وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى

Hadirin jamaah shalat Jumat yang dimulyakan Allah,

Marilah bersyukur dengan kesyukuran penuh kehadirat Allah, atas kesehatan badan, kedamaian jiwa, dan kemurnian ruh sehingga dengan haul dan quwwah-Nya kita tetap menjadi hamba yang bertakwa. Hamba yang dengan kesadaran akan huquq rububiyah selalu mengisi kehiduapn hanya untuk beribadah dan menghindari batasan-batasan yang telah ditentukan-Nya.

Hadirin jamaah Jumat yang berbahagia marilah mengingat kembali, bahwa kehadiran kita di bumi ini adalah untuk beribadah ke hadirat Allah. Ibadah dalam arti khusus iyyaka na’budu wa iyyaka nasta’iin (hanya kepada Allah saja kita menyembah dan hanya kepada Allah saja kita memohon) dan Ibadah dalam arti luas berupa pengabdian dalam semua bidang kehidupan yang didasari dan diarahkan untuk mecapai ridhaNya.

Allah berfirman dalam surah QS. Al-Baqarah: 165

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَّتَّخِذُ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اَنْدَادًا يُّحِبُّوْنَهُمْ كَحُبِّ اللّٰهِ ۗ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَشَدُّ حُبًّا لِّلّٰهِ

…..﴿البقرة : ۱۶۵﴾

Dan di antara manusia ada orang yang menyembah tuhan selain Allah sebagai tandingan, yang mereka cintai seperti mencintai Allah. Adapun orang-orang yang beriman sangat besar cintanya kepada Allah.

Ayat ini memperingatkan kita untuk tidak membuat sesembahan selain Allah, karena hanya Dialah Tuhan Yang Haq, yang tiada bandingan bagi Nya. Yang paling mencintai hambNya. Dan sangat tidak patut bagi makhluk mencintai makhluk lain melebihi kecintaanya kepada Pencipta cinta, Allah subhanahu wataala. Sedangkan orang yang beriman kecintaannya sangatlah besar ke hadirat Allah.

Syekh Ibnu Athaillah menjelaskan bentuk cinta kepada Allah. Menurutnya, cinta kepada Allah adalah cinta sejati yang menumbuhkan keikhlasan dan membuahkan kenikmatan.

لَيْسَ الْمُحِبُّ الذي يَرْجُوْ مِنْ مَحْبٌوْبِهِ عِوَضاً أَوْ يَطْلُبُ مِنْه غَرْضاً . فَإِنَّ الْمُحِبَّ مَنْ يَبْذَلُ لَكَ ، لَيْسَ الْمُحِبُّ مَنْ تَبَذَّلَ لَهُ

Artinya, “Pecinta itu bukanlah orang yang mengharapkan imbalan dari kekasihnya atau mengejar sebuah tujuan dari sang kekasih. Pecinta itu orang yang berbuat sesuatu untukmu. Pecinta itu bukan orang yang diberikan sesuatu olehmu.”

Cinta seorang hamba kepada Rabb mengalirkan peribadatan yang indah, pengabdian yang lembut, dan menenggelamkan semua aktifitas dalam samudera kasih sayangNya. Sehingga tiada tersisa dalam diri hamba kecuali dipenuhi rasa welas asih dan kasih sayang dalam kehidupan, karena ia menyadari bahwa Allah menyatakan:

وَرَحۡمَتِىۡ وَسِعَتۡ كُلَّ شَىۡءٍ‌

dan rahmat-Ku meliputi segala sesuatu (al a’raf 156)

Hadirin yang dimulyakan Allah.

Semoga rahmat Allah meliputi kita semua, sehingga keimanan kita mewujud, tampak dalam wajah kasih sayang, saling mengayomi, memudahkan, menyelesaikan dengan bijak semua gebyaring dunia yang fana ini. Sebagaimana nabi kita sayyidul basyar Muhammad rasulullah adalah rahmatan lil a lamiin. Rahmat Allah untuk alam semesta semua.

  بَارَكَ الله لِي وَلَكُمْ فِي اْلقُرْآنِ اْلعَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنْ آيَةِ وَذِكْرِ الْحَكِيْمِ. أَقُوْلُ قَوْلِي هَذَا فَأسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ إِنَّهُ هُوَ الغَفُوْرُ الرَّحِيْم

الْحَمْدُ لِلّٰهِ وَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ  ثُمَّ الْحَمْدُ لِلَّهِ. أَشْهَدُ أنْ لآ إلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الَّذِيْ لَا نَبِيّ بعدَهُ. اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى أَلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ، أَمَّا بَعْدُ

فَيَا أَيُّهَا النَّاسُ أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِيْ بِتَقْوَى اللهِ فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ. فَقَالَ اللهُ تَعَالَى: إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ، يَاأَيُّها الَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا. اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدَنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى أَلِ سَيِّدَنَا مُحَمَّدٍ.

اللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَاْلمُؤْمِنَاتِ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَاْلمُسْلِمَاتِ، اَلْأَحْياءِ مِنْهُمْ وَاْلاَمْوَاتِ.

اَللّٰهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا اْلبَلاَءَ وَاْلوَبَاءَ والقُرُوْنَ وَالزَّلاَزِلَ وَاْلمِحَنَ وَسُوْءَ اْلفِتَنِ وَاْلمِحَنَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ عَنْ بَلَدِنَا إِنْدُونِيْسِيَّا خآصَّةً وَسَائِرِ اْلبُلْدَانِ اْلمُسْلِمِيْنَ عامَّةً يَا رَبَّ اْلعَالَمِيْنَ

اللّٰهُمَّ أَرِنَا الْحَقَّ حَقًّا وَارْزُقْنَا اتِّبَاعَهُ وَأَرِنَا الْبَاطِلَ بَاطِلًا وَارْزُقْنَا اجْتِنَابَهُ.

رَبَّنَا آتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. وَاَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ

عِبَادَ اللهِ، إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِاْلعَدْلِ وَاْلإِحْسَانِ وَإِيْتاءِ ذِي اْلقُرْبىَ وَيَنْهَى عَنِ اْلفَحْشاءِ وَاْلمُنْكَرِ وَاْلبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ، وَاذْكُرُوا اللهَ اْلعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ، وَاشْكُرُوْهُ عَلىَ نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ، وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرْ

M. Nurdin , M.Ag
(Dosen Fak. Ushuluddin IAIN Ponorogo)

The post Khutbah Jumat Singkat Bahasa Indonesia – Cinta Hamba kepada Tuhannya appeared first on NU PONOROGO.

الْحَمْدُ للهِ خَلَقَ آدَمَ بِيَدِهِ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ وَأَحْظَاهُ بِجَوَارِهِ وَأَسْجَدَ لَهُ مَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبِيْنَ الْأَطْهَارِ، أَحْمَدُهُ سُبْحَانَهُ عَلَى نِعَمِ الْغِزَارِ وَأَشْكُرُهُ عَلَى مُتَرَادِفِ فَضْلِهِ الْمِدْرَارِ وَأَشْهَدُ أَنْ لَّا اِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاحْدَهُ لَاشَرِيْكَ لَهُ وأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى اَلِهِ وَاَصْحَابِهِ الَّذِيْنَ أَذْهَبَ اللهُ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهَّرَ

أَمَّا بَعْدُ، فَيَا آيُّهَا الحَاضِرُوْنَ أُوْصِيْكُمْ وَإِيَّايَ بِتَقْوَى اللهِ وَطَاعَتِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ، وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى

Hadirin jamaah shalat Jumat ingkang dirahmati Allah,

Langkung rumiyin sumangga kita ngaturaken puji syukur dhumateng ngarsanipun Allah SWT, ingkang sampun paring kasarasan badan, katentreman jiwa, saha kesucian jiwa kanthi haul lan quwwahi-pun kita tetep dados abdi dalem ingkang soleh. Kawula ingkang kanthi eling huquq rububiyah tansah ngebaki gesangipun namung kangge ngibadah lan nebihi wates-wates ingkang sampun katetepaken.

Hadirin jama’ah Jum’at ingkang minulya,

sumangga kita sami ngengeti bilih gesang kita wonten ing dunyo namung kagem beribadah wonten ngarsanipun Allah SWT. Ngibadah secara khusus inggih puniko iyyaka na’budu wa iyyaka nasta’iin (namung marang Allah kita sembah lan namung marang Allah kita nyuwun) lan Ibadah ing pangertèn sing jembar, inggih punika pengabdian sing adhedhasar lan ngarahake kanggo nggayuh ridho-Nya. .

Allah dawuh wonten surah QS. Al-Baqarah: 165

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَّتَّخِذُ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اَنْدَادًا يُّحِبُّوْنَهُمْ كَحُبِّ اللّٰهِ ۗ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَشَدُّ حُبًّا لِّلّٰهِ

…..﴿البقرة : ۱۶۵﴾

Lan ing antarane manungsa ana kang padha nyembah sesembahan saliyane Allah, kang padha tresna marang Allah. Dene wong-wong kang padha iman, tresnane marang Allah iku gedhe.

Ayat punika paring pepenget dhateng kita supados boten damel sesembahan saliyanipun Allah, awit namung Allah, pengeran ingkang haq, ingkang boten sami kaliyan lintunipun. Sing paling tresna marang abdine. Lan ora pantes yen titah nresnani makhluk liyane ngluwihi tresnane marang Kang Nyipta tresna, Allah subhanahu wataala.

Syekh Ibnu Athaillah nerangake wujud rasa tresna marang Allah. Miturutipun, tresna marang Gusti Allah yaiku katresnan sejati sing nuwuhake rasa ikhlas lan nuwuhake rasa seneng.

لَيْسَ الْمُحِبُّ الذي يَرْجُوْ مِنْ مَحْبٌوْبِهِ عِوَضاً أَوْ يَطْلُبُ مِنْه غَرْضاً . فَإِنَّ الْمُحِبَّ مَنْ يَبْذَلُ لَكَ ، لَيْسَ الْمُحِبُّ مَنْ تَبَذَّلَ لَهُ

Tegese, “Wong sing kekasih iku dudu wong sing ngarep-arep ganjaran saka kekasihe utawa nggayuh tujuan saka kekasihe. Ananing wong sing nindakake awakmu, dudu wong sing sampeyan menehi.”

Tresnane abdi marang Pangeran niku ngelahiraken ngibadah ingkang endah, bekti kang alus, lan klelep kabeh kagiyatan ing samodra katresnane. Sahinggo boten wonten ingkang kari ing abdi dalem kejaba kebak rasa welas asih lan welas asih wonten ing pagesangan, awit piyambakipun mangertos bilih Allah ngendika:

وَرَحۡمَتِىۡ وَسِعَتۡ كُلَّ شَىۡءٍ‌

lan rahmatingsun iku nungkebi sekabehane perkoro (al a’raf 156)

Hadirin jama’ah Jum’at ingkang minulya,

Mugi-mugi rahmatipun Allah senantiasa mili dhumateng kita sedaya, sehingga keimanan kita saget kawujud, saling mengasihi, gampil, wicaksana ngrampungi sakehing gebyaring jagad fana iki. Minangka nabi kita Sayyidul Basyar Muhammad Rasulullah punika rahmatan lil a lamiin.

  بَارَكَ الله لِي وَلَكُمْ فِي اْلقُرْآنِ اْلعَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنْ آيَةِ وَذِكْرِ الْحَكِيْمِ. أَقُوْلُ قَوْلِي هَذَا فَأسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ إِنَّهُ هُوَ الغَفُوْرُ الرَّحِيْم

الْحَمْدُ لِلّٰهِ وَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ  ثُمَّ الْحَمْدُ لِلَّهِ. أَشْهَدُ أنْ لآ إلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الَّذِيْ لَا نَبِيّ بعدَهُ. اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى أَلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ، أَمَّا بَعْدُ

فَيَا أَيُّهَا النَّاسُ أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِيْ بِتَقْوَى اللهِ فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ. فَقَالَ اللهُ تَعَالَى: إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ، يَاأَيُّها الَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا. اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدَنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى أَلِ سَيِّدَنَا مُحَمَّدٍ.

اللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَاْلمُؤْمِنَاتِ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَاْلمُسْلِمَاتِ، اَلْأَحْياءِ مِنْهُمْ وَاْلاَمْوَاتِ.

اَللّٰهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا اْلبَلاَءَ وَاْلوَبَاءَ والقُرُوْنَ وَالزَّلاَزِلَ وَاْلمِحَنَ وَسُوْءَ اْلفِتَنِ وَاْلمِحَنَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ عَنْ بَلَدِنَا إِنْدُونِيْسِيَّا خآصَّةً وَسَائِرِ اْلبُلْدَانِ اْلمُسْلِمِيْنَ عامَّةً يَا رَبَّ اْلعَالَمِيْنَ

اللّٰهُمَّ أَرِنَا الْحَقَّ حَقًّا وَارْزُقْنَا اتِّبَاعَهُ وَأَرِنَا الْبَاطِلَ بَاطِلًا وَارْزُقْنَا اجْتِنَابَهُ.

رَبَّنَا آتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. وَاَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ

عِبَادَ اللهِ، إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِاْلعَدْلِ وَاْلإِحْسَانِ وَإِيْتاءِ ذِي اْلقُرْبىَ وَيَنْهَى عَنِ اْلفَحْشاءِ وَاْلمُنْكَرِ وَاْلبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ، وَاذْكُرُوا اللهَ اْلعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ، وَاشْكُرُوْهُ عَلىَ نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ، وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرْ

M. Nurdin , M.Ag
(Dosen Fak. Ushuluddin IAIN Ponorogo)

The post Khutbah Jumat Singkat Terbaru – Tresnane Hamba dumateng Pengeranipun – Basa Jawa appeared first on NU PONOROGO.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الْحَمْدُ للهْ الْحَمْدُ للهْ الْـَولِيِّ الْـحَـمِـيِد ،  الُـمُـبْـدِئِ الْـمُــعِـيْـد ، الـفَعَّـالِ لِـمَـا يُـرِيْـد ،أَحْـمَـدُهُ وَأَشْـكُـرُهُ سُـبْـحَـانَـهُ وَتَـعَـالَى عَـلَى فَـضْـلِـهِ الْـمَـدِيْـد ،  أَشْـهَـدُ أَنْ لَا اِلهَ اِلَّا الله وَحْدَهُ لَا شَـرِيْكَ لَـهُ الـحَـمِـيْـدُ الْـمَـجِـيْد ،  شَهَادَةً تُـنْجِيْ قَـائِـلَـهَـا مِـنْ عَـذَابٍ شَـدِيْـد ، واشـهد أن محمدا عبـده ورسـوله  خـيـر الأنـام يـدعو الى الأيـمـان والـتـوحـيـد،  اللهـم صـل وسـلم وبارك على سـيدنا محمـد الـمـبـعـوث الى الــحـيــاة الـحـمـيـد، صلاة تـنجينـا بهـا من الـبـلايـا والـشـدائـد ، وعلى آلـه وأصــحابه ومن تبعهم مـن صـالـح الـعـبـيـد، أمـابعـد فيـا عبـاد الله أوصــيكم وايـاي بتقـوى الله ذي الـعـرش الـمـجيـد، وَقَدْ قَالَ اللهَ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ الْكَرِيْمِ ، حكايـة عـن شـأن يـعـقــوب عـلـيـه الـسـلام، أَعُـوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ، بِسْـمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ ، إذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي

Ma’asiral  Muslimin Rahimakumullah,

Marilah senantiasa kita berupaya untuk meningkatkan kualitas keimanan dan ketaqwaan kita kepada Allah, dengan mengoptimalkan diri dalam menjalankan  perintah   Allah, dan meninggalkan segala yang dilarang-Nya. Hanya dengan cara demikian, hidup kita akan mendapatkan kebahagiaan sejak kita hidup di dunia ini, sampai di akhirat kelak, dengan ridla  Allah Subhanahu wa Ta’ala ,  Amiin.

Marilah kita sejenak memperhatikan pesan Nabi Ya’qub ‘Alaihis salam yang diabadikan didalam al-Qur’an, ketika mengumpulkan anak cucunya:

إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي

“Ketika Ya’qub berkata pada putra putranya: “Apa yang akan kalian sembah nanti sepeninggalku?” (QS. Al Baqarah 133).

Pertanyaan Nabi Ya’qub kepada putra putranya ini menggambarkan keprihatinan orang tua terhadap generasi penerusnya dalam hal agama, aqidah dan peribadatannya. Sebagai pelajaran bagi kita semuanya, bahwa kita harus senantiasa memperhatikan peribadatan anak cucu kita. Sebab, Nabi Ya’qub sebagai seorang Nabi saja, begitu menghawatirkan terhadap anak cucu  keturunannya, apalagi  kita, yang hanya sebagai manusia biasa,  tentu harus lebih mengkhawatirkan  anak anak kita.

Kita tidak boleh menutup mata dari kenyataan bahwa telah terjadi kemerosotan nilai agama dan akhlak pada anak remaja akhir-akhir ini. Kita telah diingatkan oleh Allah subhanahu wa ta’ala dengan firman-Nya:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا

“Wahai orang-orang yang beriman, jagalah diri dan keluarga kalian dari api neraka.” (at-Tahrim: 6)

Pada hari kiamat kelak, kita akan diminta pertanggungjawaban terhadap keluarga dan anak-anak kita. Hal tersebut sebagaimana diisyaratkan oleh Sabda Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa salam:

عَنْ ابن عمر رضي الله عنهماعن النبى – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – انه قَالَ – أَلَا كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ فَالْأَمِيرُ الَّذِي عَلَى النَّاسِ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رعيته، وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُمْ وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ بَعْلِهَا وَوَلَدِهِ وَهِيَ مَسْئُولَةٌ عَنْهُمْ وَالْعَبْدُ رَاعٍ عَلَى مَالِ سَيِّدِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُ ألا فَكُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ

Dari Ibnu Umar RA, sesungguhnya Rasulullah SAW bersabda: “Setiap orang adalah pemimpin dan akan diminta pertanggungjawaban atas kepemimpinannnya. Seorang kepala negara adalah pemimpin atas rakyatnya dan akan diminta pertanggungjawaban perihal rakyat yang dipimpinnya. Seorang suami adalah pemimpin atas anggota keluarganya dan akan ditanya perihal keluarga yang dipimpinnya. Seorang istri adalah pemimpin atas rumah tangga dan anak-anaknya dan akan ditanya perihal tanggung jawabnya. Seorang pembantu rumah tangga adalah bertugas memelihara barang milik majikannya dan akan ditanya atas pertanggungjawabannya. Dan kamu sekalian pemimpin dan akan ditanya atas pertanggungjawabannya.” (HR Muslim).

Ma’asiral  Muslimin Rahimakumullah,

Seiring dengan pesatnya perkembangan teknologi dan semaraknya media komunikasi, tentu akan cukup mewarnai kondisi agama putra-putri kita. Jarang sekali orang tua yang peduli dengan hal ini, kecuali orang-orang yang mendapat taufik dari Allah subhanahu wa ta’ala.

Sebagian orang tua merasa sangat terpukul saat prestasi sekolah anaknya menurun, tetapi mereka tidak merasa terpukul saat menjumpai anaknya tidak melaksanakan ibadah yang wajib semisal shalat dan puasa. Sebagian orang tua justru lebih condong membantu anaknya untuk melampiaskan hawa nafsunya daripada membekali anaknya dengan pendidikan agama.

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa salam bersabda,

كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ

“Cukuplah seseorang dikatakan berdosa ketika dia menelantarkan asuhannya.” (HR. Abu Dawud )

Oleh karena itu marilah senantiasa mengingat akan tujuan dan misi hidup kita, yaitu hanya untuk menghambakan diri dan beribadah kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala. Oleh karenanya, perhatian dan rasa khawatir terhadap terjagannya i’tiqad dan keyakinan anak anak, harus tertanam dalam hati setiap orang tua, untuk menjamin generasi keturunan kita, tetap melestarikan peribadatan dan keyakinan generasi pendahulunya, sebagaimana firman Allah :

وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافاً خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً

“Dan hendaknya takut dan khawatir orang orang yang apabila mereka meninggalkannya, generasi yang lemah.  Supaya mereka khawatir terhadap anak cucunya, Dan hndaknya mereka takut kepada   Allah, dan hendaklah mereka mengucap dengan nucapan yang benar”.(QS.An Nisa’ 9).

Ma’asiral  Muslimin Rahimakumullah,

Allah telah memberi peringatan kepada kita para orang tua, jangan sampai kita keliru mendidik dan mengasuh anak anak kita, yang harus kita khawatirkan terhadap anak anak kita adalah lemahnya agama dan keyakinan anak anak kita.  Adapun tentang materi, ekonomi dan kehidupan, kita yaqin anak cucu kita nanti akan lebih pandai dari pada kita semua. Coba kita tengok ke belakang tentang kehidupan kita di masa lampau, kita bandingkan dengan kehidupan sekarang. Mestinya kita harus bersyukur, keadaan saat sekarang serba lebih makmur.

Padahal orang tua kita dahulu mendidik kita, tak pernah membuat target tertentu, yang difokuskan hanyalah bagaimana kita bisa memegang agama dengan kuat, dan istiqomah. Al-hamdulillah, keadaan  kita lebih baik ketimbang masa lampau. Artinya kita tak perlu berlebihan mengkhawatirkan masa depan ekonomi generasi kita, tetapi yang terpenting dikasih modal kepandaian dan ilmu pengetahuan. Yang harus kita khawatirkan adalah manakala anak cucu kita tinggalkan dalam keadaan bodoh tanpa pengetahuan, lemah agamanya, lemah imannya. Karena yang akan menderita kerugian tidak hanya mereka tetapi kita semua sebagai orang tua.  Kenapa kita tinggalkan generasi kita dalam keadaan bodoh? tentu oleh karena kita kurang memberi perhatian dan mengabaikan kewajiban, sebagai orang tua yang membawa amanat, tidak hanya urusan sandang pangan, papan dan kesehatan saja, tetapi juga pendidikan mereka terlebih agama, akhlaq dan aqidahnya menjadi kewajiban bagi orang tua.

Ma’asiral  Muslimin Rahimakumullah,

Marilah kita sadar akan kewajiban mendidik anak anak kita. Mari kita bekali mereka dengan ilmu pengetahuan agama, jangan sampai kita meninggalkan generasi yang bodoh tanpa pengetahuan, terlebih agama akhlaq  dan aqidahnya. Nabi kita memberi peringatan keras kepada para orang tua,

مَـنْ تَـرَكَ وَلَـدَهُ جَـاهِـلًا كَانَ كُـلُّ ذَنْبِ عَـمَـلِــهِ عَـلَـيْــهِ

“Barang siapa yang meninggalkan anak dalam keadaan bodoh (tidak mengerti agama), niscaya dosa yang dilakoni anak oleh sebab bodhonya, dibebankan kepada orang tuanya”

Semoga kita mendapat petunjuk dan pertolongan dari Allah Ta’ala. Memenuhi amanat kwajiban mendidik anak anak kita, kelak kemudian menjadi generasi yang shalih shalihat, selamat dunia akhirat. Amin

بَارَكَ اللهُ لِي وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيْمِ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّا كُمْ بِااْلآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ، إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيْمِ،   وَقُلْ رَبِّ اْغفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّحِمِيْنَ

Dr. H. Luthfi Hadi A, M.Ag
Sekretaris PCNU Ponorogo

The post Khutbah Jumat Terbaru – Menjaga Anak Sebagai Amanah (B.Indo) appeared first on NU PONOROGO.

khutbah jumat singkat terbaru kali ini berbahasa jawa dengan tema tentang “pentingnya kelembutan dalam berdakwah atau menyebarkan kebaikan”. Karena dengan cara yang lembut dalam berdakwah maupun menyampaikan informasi kebaikan akan menimbulkan kedekatan hati dan kelapangan jiwa.

Maka daripada itu, bagi anda yang bertugas sebagai khotib sholat jumat, momentum membacakan naskah khutbah jumat singkat ini adalah saat penting mengingatkan jamaah khususnya dan umat Islam umumnya tentang akhlak berbicara, etika bermedia sosial, dan pesan-pesan takwa lainnya.

Bagi anda yang ingin mengupload ulang (repost) khutbah jumat singkat ini, silahkan cantumkan backlink pada paragraf pertama. Terima kasih, semoga bermanfaat, semoga membawa keberkahan. Aamiin.

Khutbah Pertama

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْن، وَالصَّلاةُ والسَّلامُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمْدٍ طهَ الأَمِيْنَ ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ الطَّيِّبِيْنَ الطّاهِرِيْنَ ، وَمَنِ اتَّبَعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ

أَشْهَدُ أَن لا إِلَهَ إِلا اللهُ وَحْدَهُ لاشَرِيْكَ لَهُ وَلا ضِدَّ وَلا نِدَّ وَلا زَوْجَةَ وَلا وَلَدَ لَهُ ، وَلاشَبِيْهَ وَلا مَثِيْلَ لَهُ.

وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا وَنَبِيَّنَا وقُرَّةَ أَعْيُنِنَا مُحَمَّدًا ، عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ وَنَبِيُّهُ وَصَفِيُّهُ وَحَبِيْبُهُ وَخَلِيْلُهُ ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى كُلِّ رَسُوْلٍ أَرْسَلَهُ .

اللهم صل وسلم وبارك على على سيدنا محمدٍ نورِ الأَنْوَارِ، وعلى آله وأصحابه الأخْيارِ وعلى التابعين لهم بإحسان ما بَقِيَ الليلُ والنهارُ.

أَمَّا بَعْدُ؛ مَعَاشِرَ الْمُسْلِمِيْنَ أَرْشَدَكُمُ اللهُ – أُوْصِيْكُمْ وَإِيَّايَ بِتَقْوَى اللهِ، فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ – يَا أَيُّهاَ الَّذِيْنَ ءَامَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُمْ مُّسْلِمُوْنَ.

Para hadirin rahimakumullah

Monggo kita sami ningkataken taqwa dumateng Allah SWT kanti tetep istiqamah dalam menjalankan perintah Allah nan nebihi laranganipun.

Para hadirin, salah setunggale sifat lan karakter umat Islam ingkang kedah kita sami jagi inggih puniko sifat lemah lembut. Jalaran sifap meniko termasuk sifat ingkang dipun contoaken dening Rasulullah

Dipunriwayataken dening sahabat Abu Hurairah radhiallahu anhu:

قَامَ أَعْرَابِيٌّ فَبَالَ فِي الْمَسْجِدِ فَتَنَاوَلَهُ النَّاسُ فَقَالَ لَهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعُوهُ وَهَرِيقُوا عَلَى بَوْلِهِ سَجْلًا مِنْ مَاءٍ أَوْ ذَنُوبًا مِنْ مَاءٍ فَإِنَّمَا بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ وَلَمْ تُبْعَثُوا مُعَسِّرِينَ

Bilih setunggal wekdal Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wasallam nembe lelenggahan sareng para shahabat wonten masjid. Dumadaan wonten seorang suku badui (kampung) mlebet masjid, lajeng pipis wonten jero mesjid. Kanti kahanan meniko para shahabat kraos kesel lan duko dumateng tiyang kasebat kanti ucapan ingkang keras. Ananging Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam melarang para sahabat kalawau lan merintahaken kagem membiarkan ngantos arab badui menyelesaikan hajatipun. Sak sampun mekaten Rasul merintah dumateng sahabat kegem bersihaken air kencing kalawau kati sak ember toya.

Rasulullah akhiripun manggihi ‘Arab badui kalawau dalam keadaan boten marah lan boten mencela. Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam nasehati kanti lemah lembut :

Saktemene masjid iki ora pantas digawe buang benda najis, masjid kuwi dibangun dadi panggonan dzikir marang Allah, shalat, lan maca Al Qur’an.” (HR. Muslim)

Ningali sikap Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam ingkang lembut lan halus dalam menasehati meniko, timbullah rasa cinta dan simpati ‘Arab badui kalawau dumateng Rasul.

Hadirin jama’ah sholat jumat rahimakumullah

Kisah meniko jelaskane bilih sifat ar-rifq inggih puniko sifat lemah lembut baik dalam berkata lan bertindak meniko dados sifat lan sikap ingkang kedah kita lampahi. Sampun leres tumrape muslim selalu berhias kanti sifat ingkang sangat mulia meniko, sebab sifat lembut meniko merupakan bagian saking sifat-sifat ingkang dicintai dening Allah subhanahu wa ta’ala.

Dipun riwayataken saking ‘Aisyah bilih Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam sampun bersabda:

يَا عَائِشَةُ إِنَّ اللَّهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ وَيُعْطِي عَلَى الرِّفْقِ مَا لَا يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ وَمَا لَا يُعْطِي عَلَى مَا سِوَاهُ

Wahai Aisyah, saktemene Allah kuwi Maha Lembut, Allah mencintai sifat lemah lembut. Allah maringi dumateng sifat lemah lembut inggih perkara sing ora Allah paringke dumateng sikap ingkang keras lan ugi bade maringi perkawis ingkang boten diberikan marang sifap liyane.” (HR. Al-Bukhari dan Muslim)

Wonten kisah kalawau ugi dipun sebutaken bilih selalu memberikan kemudahan dumateng tiyang lintu lan boten kerso mempersulit urusan ugi merupakan ciri khas akhlak Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Rasul; bersabda:

فَإِنَّمَا بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِيْنَ وَلَمْ تُبْعَثُوا مُعَسِّرِيْنَ

“Saktemeni siro diperintah kagem perkara ingkang memudahkan lan boten mempersulit.” (HR.Al Bukhari)

Rasulullah ugi ngingetaken kesahenan sifat meniko dumateng ‘Aisyah-istri beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam:

إِنَّ اللَّهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الأَمْرِ كُلِّهِ

“Saktemene Allah inggih Dzat ingkang Maha Lembut selalu mencintai kelembutan dalam seluruh perkara.” (HR. Al Bukhari dan Muslim)

Bahkan Rosul ugi nambahaken bilih kanti sifat lemah lembut ingkang selalu wonten pada diri seseorang, meniko saget menyelamatkan saking api neraka. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِمَنْ يَحْرُمُ عَلَى النَّارِ أَوْ بِمَنْ تَحْرُمُ عَلَيْهِ النَّارُ عَلَى كُلِّ قَرِيبٍ هَيِّنٍ سَهْلٍ

“Opoto siro gelem tak wehi khabar tentang sopo wonge sing diharamkan saka neraka? Yaiku setiap orang ingkang dekat (kaliyan manusia), kanti sifat lemah lembut, ugi memudahkan.” (HR. Tirmidzi)

Hadirin rahimakumullah

Nalika seorang mukmin sampun dihiasi kanti kelemahlembutan, insyaalah menghasilkan sikap kasih sayang tumrap tiyang lintu, lan bade melahirkan sikap kecintaan lan keridhaan, ugi numbuhaken sikap segan saking pihak lawan. Kanti meniko, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam nyataaken:

إِنَّ الرِّفْقَ لاَ يَكُونُ فِي شَيْءٍ إِلاَّ زَانَهُ وَلاَ يُنْزَعُ مِنْ شَيْءٍ إِلاَّ شَانَهُ

“Saktemeni sifat lemah lembut boten manggeni dumateng perkawis kecuali dadeake sae marang perkawis kalawau lan sifat lemah lembut bade dicabut saking setunggali perkawis kecuali dadekke perkawis kalawau dadi awon.” (HR. Muslim).

Hadirin rahimakumullah

Ananging, ugi perlu dados perhatosan kita, bilah sifat lembut boten kasar meniko boten ateges menunjukkan kelemahan nopo ketidaktegasan seseorang dalam berkata lan bertindak. Bahkan sifat lemah lembut meniko, sejatosipun sampun mengandung sikap tegas dalam amar ma’ruf nahi munkar (inggih mrintahaken dumateng kebaikan lan melarang saking kemungkaran). Lan sikap tegas meniko boten selalu identik kaliyan sikap keras lan kasar.

Mugi kita termasuk tiyang ingkang senantiasa bersifat lan bersikap lemah lembut dumateng sesame. Amin ya rabb alamin

Mekaten khutbah meniko nyuwun pangapunten menawi wonten salah lan khilaf.

أعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطنِ الرَّجِيْمِ. بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ، ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ

بَارَكَ اللهُ لَنَا وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ، وَنَفَعَنَا وَإِيَّاكُمْ بِاْلآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنَّا وَمِنْكُمْ تِلاَوَتَهُ إِنَّهُ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ وَقُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِيْنَ.

Khutbah Kedua

الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهْ وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ. أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ

اللهم صل وسلم وبارك عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيْمًا كَثِيْرًا.

أَمَّا بَعْدُ؛ مَعَاشِرَ الْمُسْلِمِيْنَ أُوْصِيْكُمْ وَإِيَّايَ بِتَقْوَى اللهِ: يَا أَيُّهاَ الَّذِيْنَ ءَامَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُمْ مُّسْلِمُوْنَ. وَمَن يَتَّقِ اللهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا

وَاعْلَمُوْا اَنَّ اللهّ اَمَرَكُمْ بِاَمْرٍ بَدَأَ فِيْهِ بِنَفْسِهِ وَثَـنَى بِمَلآ ئِكَتِهِ بِقُدْسِهِ وَقَالَ تَعاَلَى اِنَّ اللهَ وَمَلآئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلىَ النَّبِى ، يآ اَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا.

اللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلِّمْ وَعَلَى آلِ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى اَنْبِيآئِكَ وَرُسُلِكَ وَمَلآئِكَةِ اْلمُقَرَّبِيْنَ وَارْضَ اللّهُمَّ عَنِ اْلخُلَفَاءِ الرَّاشِدِيْنَ اَبِى بَكْرٍ وَعُمَر وَعُثْمَان وَعَلِى وَعَنْ بَقِيَّةِ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِيْنَ وَتَابِعِي التَّابِعِيْنَ لَهُمْ بِاِحْسَانٍ اِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ وَارْضَ عَنَّا مَعَهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ

اَللهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَاْلمُؤْمِنَاتِ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَاْلمُسْلِمَاتِ اَلاَحْيآءُ مِنْهُمْ وَاْلاَمْوَاتِ اللهُمَّ اَعِزَّ اْلاِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَأَذِلَّ الشِّرْكَ وَاْلمُشْرِكِيْنَ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَ الدِّيْنَ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَ اْلمُسْلِمِيْنَ وَ دَمِّرْ اَعْدَاءَ الدِّيْنِ وَاعْلِ كَلِمَاتِكَ اِلَى يَوْمَ الدِّيْنِ.

اللهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا اْلبَلاَءَ وَاْلوَبَاءَ وَالزَّلاَزِلَ وَاْلمِحَنَ وَسُوْءَ اْلفِتْنَةِ وَاْلمِحَنَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ عَنْ بَلَدِنَا اِنْدُونِيْسِيَّا خآصَّةً وَسَائِرِ اْلبُلْدَانِ اْلمُسْلِمِيْنَ عآمَّةً يَا رَبَّ اْلعَالَمِيْنَ.

رَبَّنَا ظَلَمْنَا اَنْفُسَنَا وَاِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ اْلخَاسِرِيْنَ .

رَبَّنَا آتِناَ فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.

 عِبَادَاللهِ ! اِنَّ اللهَ يَأْمُرُنَا بِاْلعَدْلِ وَاْلاِحْسَانِ وَإِيْتآءِ ذِى اْلقُرْبىَ وَيَنْهَى عَنِ اْلفَحْشآءِ وَاْلمُنْكَرِ وَاْلبَغْي يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ وَاذْكُرُوااللهَ اْلعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلىَ نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ اَكْبَرْ

Dr. Miftahul Huda M.Ag
Wakil Ketua Tanfidziah PCNU Ponorogo

The post Khutbah Jumat Singkat – BERDAKWAH KANTI SIFAT LEMBUT (Bahasa Jawa) appeared first on NU PONOROGO.

اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

اَلْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي جَعَلَ لِمَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَقَامَهُ عَظِيْمَ الْاُجُوْرِ وَفَتَحَ فِيْهِ ابْوَابَ الْخَيْرَاتِ. لآاِلهَ اِلَّا هُوَ جَعَلَ صِيَامَهُ تَهْذِيْبً الِلنُّفُوْسِ وَرِفْقًا بِفُقَرَآءِ الْمُؤْمِنِيْنَ. اَسْتَغْفِرُ هُوَ اَشْهَدُ اَنْ لآاِلهَ اِلَّااللهُ بَلَّغَ مَنِ اعْتَمَدَ عَلَيْهِ مَرَامَهُ وَاَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا رَسُوْلُ اللهِ هَجَرَ فِى الطَّاعَةِ مَنَامَهُ. اَللهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلى سيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلى الِهِ وَصَحْبِهِ ذَوِى الْفَضْلِ الْمُبِيْنِ.

اَمَّا بَعْدُ : فَيَا اَيُّهَا الْمُؤْمِنُوْنَ ، اِتَّقُوااللهَ وَعَلَيْكُمْ بِالْخَيْرَاتِ شَهْرَ رَمَضَانَ وبَعْدهُ. قَالَ اللهُ تَعَالى : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ. يَآ اَيُّهَا الَّذِيْنَ امَنُوْا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَّلَكُمْ تَتَّقُوْنَ. صَدَقَ اللهُ الْعَظِيْمُ

Kaum muslimin sidang Jum’ah Rahimakumullah

Pada kesempatan yang baik ini, marilah kita meningkatkan takwa kita kepada Allah SWT dengan menjalankan segala perintah-perintah-Nya dan meninggalkan segala larangannya, karena tidak ada bekal yang paling baik kita bawa ke hadapan Allah SWT, kecuali takwa kita kepada-Nya.

Kaum muslimin sidang Jum’ah rahimakumullah

Bulan Ramadhan  telah selesai, tetapi semangat Ramadhan harus terus kita pelihara. Bulan Ramadhan  memang telah meninggalkan kita, tetapi bekas-bekas ibadah Ramadhan harus terus kita lanjutkan. Kita harus ingat bahwa tujuan puasa Ramadhan,seperti tercantum dalam surah al-Baqarah ayat 183 adalah agar umat Islam menjadi bertakwa. Dengarkan firman Allah tersebut.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُوْنَ

Artinya: Wahai orang-orang yang beriman telah diwajibkan atas kalian berpuasa, sebagaimana telah diwajibkan kepada orang-orang sebelum kalian, agar kalian bertakwa.

Pertanyaanya sekarang adalah sudahkan kita menjadi bertakwa? Yang bisa menjawab pertanyaan ini adalah kita sendiri, bukan orang lain. Mungkin kita belum bisa menjadi pribadi yang bertakwa, tetapi kita harus menjadi orang yang berproses untuk bertakwa. Kita harus menjalani proses tersebut. Kita harus ingat,yang beruntung adalah orang yang hari ini lebih baik dari hari kemarin. Sedangkan orang yang rugi adalah orang yang hari ini lebih jelek dari hari kemarin. Berproses menjadi pribadi yang bertakwa adalah berproses untuk menjadi lebih baik dari hari kemarin. Berproses itulah yang ditandai dengan lafal “la’alla” dalam ayat di atas, suatu lafal yang bermakna “pengharapan”. Diharapkan dengan puasa seseorang bisa menjadi orang yang bertakwa. Sebagai suatu pengharapan, ada puasa yang tidak menyebabkan orang bertakwa. Inilah yang disebut oleh hadis hanya dapat lapar dan dahaga saja. Jika seseorang hari ini lebih baik dari hari kemarin, berarti ada tanda, berarti ada indikasi, berarti ada ciri-ciri bahwa orang tersebut adalah orang yang diharapkan bisa bertakwa.

Menjadi lebih baik inilah inti dari bulan syawal. Syawal berasal dari kata “syala” yang berarti naik atau meninggi. Jika kita memahami dan menyadari makna syawal ini dengan benar, maka berarti kita telah menjaga Ramadhan  setelah Ramadhan .

Pertama, syawal artinya naik atau tinggi. Setelah Ramadhan  kita diangkat oleh Allah SWT posisi kita sebagai orang yang tinggi. Kita bersih dari dosa, kita seperti bayi kembali. Bukankah Rosulullah SAW bersabda

مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

Artinya: Barangsiapa yang berpuasa di bulan Ramadhan  dilandasi oleh iman dan instropeksi diri, maka dosanya yang telah berlalu akan diampuni oleh Allah SWT (HR. Bukhari no. 38 dan Muslim no. 760

Posisi yang tinggi ini jangan sampai hilang, jangan sampai rusak, jangan sampai ternodai kembali. Caranya bagaimana? Caranya adalah menjaga jama’ah sholat fardhu, mengerjakan sholat-sholat sunnah, istiqomah membaca al-Qur’an, menjaga lisan dari menggunjing, ghibah, menjaga hati dari riya’, takabbur, hasud, memperbanyak istighfar, membaca sholawat, membantu sesama muslim. Intinya, setelah Ramadhan harus ada peningkatan dibanding sebelum Ramadhan.

Kedua, Syawal adalah hari sejarah, hari silaturrahim dan hari saling memaafkan. Hari sejarah adalah hari, seseorang mengetahui asal usulnya, nenek moyangnya dan saudara-saudaranya. Jika nenek moyangnya orang alim, ayo tiru nenek moyangnya, jika nenek moyangnya adalah orang biasa, ayo membuat sejarah baru, agar anak keturunannya bangga. Syawal juga hari silaturrahim, silaturrahim menunjukkan keakraban, kerukunan dan saling mencintai. Silaturrahim dan sangat dianjurkan oleh Allah SWT dan Rasul-Nya. Demikian pula saling memaafkan. Memberi maaf sangat dianjurkan oleh Allah SWT. Allah SWT bahkan menyandingan orang yang tidak mau memberi maaf sama saja dengan “bodoh”. Dalam surat al-A’raf ayat 199 Allah SWT berfirman

خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ

Artinya: “berilah maaf dan perintahlah orang untuk mengerjakan perbuatan baik, serta jangan pedulikan orang-orang yang bodoh.”

Ketiga, setelah syawal dan bulan-bulan berikutnya, semangat Ramadhanharus terus bergelora. Jika ingin maksiyat, ingat bahwa kita telah diampuni oleh Allah SWT di bulan Ramadhan . Jika ingin berbuat dosa, ingat bahwa hati kita telah menjadi putih. Jangan sampai ternodai kembali. Cepat-cepatlah istighfar, meminta ampun. Ingat, dalam sebuah hadis dijelaskan sepanjang manusia hidup, ia akan selalu digoda dan dijerumuskan ke lembah dosa oleh setan. Tetapi Allah bersumpah, bahwa selama hamba mau meminta ampun kepada-Nya, Allah SWT akan selalu mengampuni hamba tersebut. Semoga kita bisa menjaga semangat Ramadhan  di luar Ramadhan. Amiin.

جَعَلَ اللهُ وَاِيَّاكُمْ مِنَ الْفَائِزِيْنَ الْآمِنِيْنَ وَاَدْخَلَنَا وَاِيَّاكُمْ فِى زُمْرَةِ الْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُتَّقِيْنَ. اَعُوْذُبِ اللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ. وَمَنْ يَشْكُرْ فَاِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ ، وَمَنْ كَفَرَ فَاِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِيْنَ. وَقُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَاَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِيْنَ.

اَلْخُطْبَةُالثَّانِيَةُ

اَلْحَمْدُ لِلّهِ ضَامِنِ الْفَلَاحِ لِمَنْ تَمَسَّكَ بِالشَّرْعِ وَوَقَفَ عِنْدَ حُدُوْدِهِ. اَللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلى الِهِ وَاَصْحَابِهِ وَسَلِّم تَسْلِمًا كَثِيْرًا.

اَمَّابَعْدُ : فَيَا اَيُّهَا النَّاسُ، اِتَّقُوا اللهَ وَاَبْدِلُوا الْفَسَادَ بِالرَّشَادِ. وَاَصْلِحُوا شُؤُوْنَكُمْ وَقُوْمُوْا عَلى قَدَمِ السَّدَادِ. فَاِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوْا اَنَّما عَلى رَسُوْلِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِيْنُ. اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلى الِهِ وَصَحْبِهِ وَالتَّابِعِيْنَ وَارْضَ عَنَّا مَعَهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ.

اللّهُمَ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ اَلْاَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْاَمْوَاتِ وَارْفَعْ لَهُمُ الدَّرَجَاتِ وَضَاعِفْ لَهُمُ الْحَسَنَاتِ وَكَفِّرْ عَنْهُمُ السَّيِّئَاتِ وَبَلِّغْ جَمِيْعَ الْمُسْلِمِيْنَ مِنْ خَيْرَيِ الدَّارَيْنِ مَا يُؤَمِّلُوْنَ وَانْشُرْ وَافِرَ اِحْسَانِكَ عَلٰى بَلْدَتِنَا هذِهِ وَسَائِرِ بِلَادِ الْاِسْلَامِ.

رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِاِخْوَانِنَا الَّذِيْنَ سَبَقُوْنَا بِالْاِيْمَانِ وَلَاتَجْعَلْ فِى قُلُوْبِنَا غِلًّا لِلَّذِيْنَ امَنُوْا رَبَّنَا اِنَّكَ رَؤُفٌ رَحِيْمٌ.

اِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْاِحْسَانِ وَاِيْتَاءِ ذِى الْقُرْبى وَيَنْهى عَنِ الْفَخْشآءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّروْنَ. وَاذْكُرُوا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَاسْأَلُوْهُ مِنْ فَضْلِهِ يُعْطِكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ اَكْبَرُ. وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُوْنَ.

Dr. Iswahyudi, M.Ag
Ketua Aswaja Center NU Ponorogo

The post Menjaga Ramadhan  setelah Ramadhan – Khutbah Jumat Singkat Bahasa Indonesia appeared first on NU PONOROGO.

اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

اَلْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي جَعَلَ لِمَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَقَامَهُ عَظِيْمَ الْاُجُوْرِ وَفَتَحَ فِيْهِ ابْوَابَ الْخَيْرَاتِ. لآاِلهَ اِلَّا هُوَ جَعَلَ صِيَامَهُ تَهْذِيْبً الِلنُّفُوْسِ وَرِفْقًا بِفُقَرَآءِ الْمُؤْمِنِيْنَ. اَسْتَغْفِرُ هُوَ اَشْهَدُ اَنْ لآاِلهَ اِلَّااللهُ بَلَّغَ مَنِ اعْتَمَدَ عَلَيْهِ مَرَامَهُ وَاَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا رَسُوْلُ اللهِ هَجَرَ فِى الطَّاعَةِ مَنَامَهُ. اَللهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلى سيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلى الِهِ وَصَحْبِهِ ذَوِى الْفَضْلِ الْمُبِيْنِ.

اَمَّا بَعْدُ : فَيَا اَيُّهَا الْمُؤْمِنُوْنَ ، اِتَّقُوااللهَ وَعَلَيْكُمْ بِالْخَيْرَاتِ شَهْرَ رَمَضَانَ وبَعْدهُ. قَالَ اللهُ تَعَالى : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ. يَآ اَيُّهَا الَّذِيْنَ امَنُوْا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَّلَكُمْ تَتَّقُوْنَ. صَدَقَ اللهُ الْعَظِيْمُ

Wonten ing kalodhangan punika sumangga kita sami ningkataken taqwa kita dhumateng Allah SWT kanthi nindakaken sedaya dhawuhipun saha nilar sedaya laranganipun, awit boten wonten sangu ingkang sae kangge kita aturaken dhumateng ngarsanipun Allah SWT, kejawi taqwa kita dhumateng Panjenenganipun.

Kaum muslimin sidang Jum’at, mugi-mugi Allah paring berkah

Wulan Ramadhan sampun rampung, nanging kita kedah tetep anggadahi semangat Ramadhan. Wulan Ramadhan pancen sampuninggal kita, nanging kita kedah nglajengake bekas-bekas ibadah Ramadhan. Kita kedah ngelingi bilih tujuanipun nindakaken siyam ing wulan Ramadhan kados ingkang kaandharaken wonten ing surat al-Baqarah ayat 183 punika supados umat Islam dados taqwa. Gusti Allah sampun ngendikan ing surat al-Baqarah ayat 183 :

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُوْنَ

Tegese : He wong-wong kang padha iman, sira wus diwajibake pasa, kaya kang wis diwajibake marang wong-wong sadurunge sira, supaya sira padha taqwa.

Pitakonan saiki apa kita wis dadi taqwa? Sing bisa mangsuli pitakon iki yaiku awak kita pyambak, sanes tiyang lintu. Kita saget dereng dados pribadi sing taqwa, nanging kedah dados tiyang ingkang nembe ing proses taqwa. Kita kedah ngliwati proses kasebut. Kita kedah eling, sing begja yaiku wong sing saiki luwih apik tinimbang wingi. Dene wong sing kalah iku wong sing saiki luwih awom tinimbang wingi. Dados wong taqwa iku proses dadi luwih apik tinimbang wingi. Proses iki ditandhani kanthi lafal “la’alla” ing ayat ing ndhuwur, pelafalan sing tegese “pangarep-arep”. Mugi-mugi kanthi siyam tiyang saged dados tiyang ingkang taqwa, minangka pangarep-arep, ana pasa sing ora nyebabake wong dadi taqwa. Punika ingkang dipun ngendikaaken hadits bilih wonten pasa ingkang namung saged ngelih lan ngelak. Yen wong dina iki luwih apik tinimbang wingi, tegese ana tandha, ana ciri yen wong kasebut minangka wong sing diarep-arep taqwa.

Dadi luwih apik meniku intinipun  wulan Syawal. Syawal asale saka tembung “syala” sing artine munggah. Menawi kita mangertosi tegesipun Syawal punika kanthi leres, ateges kita sampun netepi Ramadhan sasampunipun Ramadhan.

Kapisan, Syawal tegese munggah utawa dhuwur. Sasampunipun Ramadhan kita dipun angkat dening Allah SWT, posisi kita minangka tiyang ingkang inggil. Kita wis resik saka dosa, kita kaya bayi maneh. Rasulullah SAW ngendika?

مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

Tegese: Sing sapa pasa ing wulan Ramadhan kanthi iman lan mawas dhiri, mula dosa-dosane kang wis kepungkur bakal diapura dening Allah SWT (HR. Bukhari no. 38 lan Muslim no. 760).

Pangkat luhur iki aja nganti ilang, aja nganti rusak, aja nganti rusak maneh. Carane? Caranipun kanthi jamaah Shalat fardhu, nindakaken shalat sunnah, istiqomah deres Al-Qur’an, ngadohi ngrasani, ghibah, njaga manah saking riya’, takabbur, hasud, ngatahaken istighfar, maos shalawat, tetulung marang sesama muslim. Intine sakwise Ramadhan mesti tambah akeh dibanding sakdurunge Ramadhan.

Kapindho, Syawal minangka dina sejarah, dina kekancan lan dina pangapura. Dina sajarah iku dina, wong ngerti asal-usule, leluhure lan sedulure. Yen leluhure padha alim, padha nuladha marang leluhure, yen leluhure wong biyasa, ayo gawe sejarah anyar, supaya anak turune langkung sae. Syawal uga minangka dina kekancan, kekancan nuduhake kerukunan, kerukunan lan rasa tresna marang sapadha-padha. Silaturrahim lan banget dianjurake dening Allah SWT lan Rasul-Nya. Semono uga saling ngapura. Nyuwun pangapunten sanget dipun anjuraken dening Allah SWT. Allah SWT malah mbandhingake wong sing ora gelem ngapura padha karo “bodho”. Ing surah al-A’raf ayat 199 Allah SWT ngandika:

خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ

Tegese: “Ngapura lan dhawuh marang manungsa supaya nindakake kabecikan, lan aja nggatekake wong bodho.”

Katelu, sawise Syawal lan wulan sabanjure, semangat Ramadhan kedah  terus mundhak. Yen sampeyan pengin nggawe dosa, elinga yen kita wis diampuni dening Allah SWT ing wulan Ramadhan. Yen sampeyan pengin nggawe dosa, elinga yen ati kita wis putih. Aja nganti diregeti maneh. Cepet istighfar, nyuwun pangapunten. Elinga, ing sawijining hadits diterangake yen salawas-lawase manungsa urip mesthi bakal digodha lan dicemplungake ing lembah dosa dening Iblis. Ananging Allah Swt paring pepiling, selagine hamba tasih nyuwun pangapura, Allah SWT mesthi bakal ngapura marang hamba kasebut. Muga-muga kita bisa njaga semangat Ramadhan ing njaba Ramadhan. Amin.

جَعَلَ اللهُ وَاِيَّاكُمْ مِنَ الْفَائِزِيْنَ الْآمِنِيْنَ وَاَدْخَلَنَا وَاِيَّاكُمْ فِى زُمْرَةِ الْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُتَّقِيْنَ. اَعُوْذُبِ اللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ. وَمَنْ يَشْكُرْ فَاِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ ، وَمَنْ كَفَرَ فَاِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِيْنَ. وَقُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَاَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِيْنَ.

اَلْخُطْبَةُالثَّانِيَةُ

اَلْحَمْدُ لِلّهِ ضَامِنِ الْفَلَاحِ لِمَنْ تَمَسَّكَ بِالشَّرْعِ وَوَقَفَ عِنْدَ حُدُوْدِهِ. اَللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلى الِهِ وَاَصْحَابِهِ وَسَلِّم تَسْلِمًا كَثِيْرًا.

اَمَّابَعْدُ : فَيَا اَيُّهَا النَّاسُ، اِتَّقُوا اللهَ وَاَبْدِلُوا الْفَسَادَ بِالرَّشَادِ. وَاَصْلِحُوا شُؤُوْنَكُمْ وَقُوْمُوْا عَلى قَدَمِ السَّدَادِ. فَاِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوْا اَنَّما عَلى رَسُوْلِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِيْنُ. اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلى الِهِ وَصَحْبِهِ وَالتَّابِعِيْنَ وَارْضَ عَنَّا مَعَهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ.

اللّهُمَ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ اَلْاَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْاَمْوَاتِ وَارْفَعْ لَهُمُ الدَّرَجَاتِ وَضَاعِفْ لَهُمُ الْحَسَنَاتِ وَكَفِّرْ عَنْهُمُ السَّيِّئَاتِ وَبَلِّغْ جَمِيْعَ الْمُسْلِمِيْنَ مِنْ خَيْرَيِ الدَّارَيْنِ مَا يُؤَمِّلُوْنَ وَانْشُرْ وَافِرَ اِحْسَانِكَ عَلٰى بَلْدَتِنَا هذِهِ وَسَائِرِ بِلَادِ الْاِسْلَامِ.

رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِاِخْوَانِنَا الَّذِيْنَ سَبَقُوْنَا بِالْاِيْمَانِ وَلَاتَجْعَلْ فِى قُلُوْبِنَا غِلًّا لِلَّذِيْنَ امَنُوْا رَبَّنَا اِنَّكَ رَؤُفٌ رَحِيْمٌ.

اِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْاِحْسَانِ وَاِيْتَاءِ ذِى الْقُرْبى وَيَنْهى عَنِ الْفَخْشآءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّروْنَ. وَاذْكُرُوا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَاسْأَلُوْهُ مِنْ فَضْلِهِ يُعْطِكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ اَكْبَرُ. وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُوْنَ.

Dr. Iswahyudi, M.Ag
Ketua Aswaja Center NU Ponorogo

The post Netepi Ramadhan Sak Bakdane Ramadhan – Khutbah Jumat Singkat Basa Jawa appeared first on NU PONOROGO.

Setelah bulan Ramadhan, umat islam memasuki bulan syawal dimana bulan Syawal bisa disebut sebagai bulan yang menandakan kemenangan bagi umat islam di seluruh dunia. Kemenangan disini disebut fitri, suci atau diampuni semua dosa-dosanya setelah menjalankan ibadah puasa pada bulan Ramadhan.

Namun, dosa yang berhubungan dengan sesama manusia, akan diampuni oleh Alloh ketika sesama manusia tersebut saling bermaafan “hablum minannas”. Bulan syawal ini merupakan bulan suci yang dimaksud adalah bersih dari dosa kepada Alloh dan dosa kebapa sesama manusia.

Berikut ini kami berikan khutbah jumat singkat yang cocok disampaikan di dalam bulan syawal yang berisi tentang amal shaleh yang bisa dilakukan oleh umat islam di bulan syawal. Khutbah jumat terbaru ini berbahasa jawa (khutbah jumat basa jawa). Bagi anda yang bertugas sebagai khatib dengan naskah khutbah basa jawa, maka teks khutbah jumat ini bisa anda copy paste di word atau sejenisnya.

Bagi anda yang ingin mengupload ulang (repost) khutbah jumat ini di dalam website lain, maka silahkan  cantumkan backlink di paragraf pertama ke website resmi pcnu ponorogo ini. Terima Kasih, Semoga Bermanfaat, Semoga Berkah.

الخُطْبَةُ الْأُوْلَى

الْحَمْدُ ِللَّهِ الَّذِى كَرَّمَ بَنِى آدَمَ وَفَضَّلَهُمْ عَلَى كَثِيْرٍ مِنَ الْمَخْلُوْقَاتِ. أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلٰهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَشَرِيْكَ لَهُ كَامِلُ الْأَسْمَاءِ والصِّفَاتِ. وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الْمُصْطَفَى مِنْ جَمِيْعِ الْبَرِيَّاتِ. اللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى أٰلِهِ وَصَحْبِهِ الَّذِيْنَ فَضَلُوْا الْأُمَّةَ بِالْعُلُوْمِ النَّافِعَةِ وَالْأَعْمَالِ الصَّالِحَاتِ.

أَمَّا بَعْدُ: فَيَاعِبَادَ اللَّهِ ، إِتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ بفِعْلِ المَأمُوْراتِ وَاجْتِنَابِ المُحَرَّمَاتِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ

Jamaah shalat Jum’at hafidhakumullah,

Mangga sareng-sareng ningkataken taqwAllah, ajrih dumateng ngarsonipun Allah, kanti nindaaken sedaya printah-printahipun saha nebihi sedoya awisan-awisanipun, supados kita sedaya manggehaken kawilujengan saha kebahagiaan wonten ing dunyo ngantos akhiratipun.

Syawwal meniko basa arab saking akar kata syala yasyulu syaulan, engkang maknanipun luhur utawi dados inggil. Dados, Syawwal mengku harapan sak sampunipun nampi pelatihan lan gemblengan wonten wulan Ramadan, kita saget ningkataken kualitas keimanan saha kuantitas amal kesaenan. Tundonipun, kita kalebet golonganipun tiyang-tiyang engkang beruntung lan mulyo menggahipun Allah.

Islam perintah dateng kita supados anjogo lan ningkatken amal sae hasil saking gemblengan wulan Ramadhan. Kagem anjogo kemenangan sak sampunipun Ramadhon, ngoptimalaken amal kesaenan wonten wulan Syawwal meniko wajib kita tindaaken. Kathah amal sae engkang dipun sunnahaken kita tindaaken wonten wulan Syawwal meniko, ing antawisipun:

Bayar Zakat Fitrah

Rangkaian ibadah selami Ramadhan kita sampurnaaken kanthi bayar zakat fitrah. Imam Waki’ bin Jarrah, gurunipun imam As-Syafi’i, ngibarataken zakat fitrah sami kalian sujud sahwi:

زَكَاةُ الْفِطْرِ لِشَهْرِ رَمَضَانِ كَسَجْدَةِ السَّهْوِ لِلصَّلَاةِ. تَجْبُرُ نَقْصَ الصَّوْمِ كَمَا يَجْبُرُ السُّجُوْدُ نَقْصَ الصَّلَاةِ. (إعانة الطالبين الجزء الثاني ص 167)

“Zakat fitrah kanggone wulan Ramadhan iku koyo sujud sahwi kanggone sholat. Zakat fitrah nambal kekurangane poso koyo dene sujud sahwi nambel kekurangane sholat.”

Sholat Idul Fitri lan  ritual ibadah engkang dipun syareataken

Kita dipun anjuraken dahar utawi sarapan rumiyen sak derengipun bidal nindaaken sholat Idul Fitri. Bidal milai griyo sarono terus maos takbir ngantos panggenan sholat, hinggo imam jumeneng bade nindaaken sholat.  Abdullah bi Umar ra. nyariosaken:

إِنَّ رَسُوْلَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُكَبِّرُ يَوْمَ الْفِطْرِ مِنْ حِيْنِ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ حَتَّى يَأْتِيَ الْمُصَلَّى. (رواه الحاكم)

“Temen Kanjeng Nabi saw maos takbir wonten dinten Idul Fitri milai medal saking ndalemipun ngantos dumugi panggenan sholat.”

Sak bibarpun sholat kita mirengaken khutbah lan ugi wangsul dateng griyo lewat jalan engkang benten kalian jalan kita bidal dateng panggenan sholat.

Ajak-ajak kaum muslimin nekani sholat Idul Fitri

Kita dipun anjuraken ngajak tiyang sanes sesarengan rawuh dateng masjid utawi musholla sak perlu nindaaken sholat Idul Fitri kanthi berjamaah. Ummu ‘Athiyah ngriwayataken:

أَمَرَنَا رَسُوْلُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ، أَنْ نُخْرِجَهُنَّ في الفِطْرِ وَالأضْحَى العَوَاتِقَ، وَالْحُيَّضَ، وَذَوَاتِ الخُدُورِ، فأمَّا الحُيَّضُ فَيَعْتَزِلْنَ الصَّلَاةَ، وَيَشْهَدْنَ الخَيْرَ وَدَعْوَةَ المُسْلِمِينَ. (رواه مسلم)

“Kanjeng Nabi printah kita wonten dinten Idul Fitri lan Idul Adha ngedalaken poro wadon anem, poro wadon kang haid lan poro wadon pingitan. Wondene wodon kang haid supoyo ngadoh soko sholat, nyekseake kebagusan lan dongane kaum muslimin.”

Jamaah shalat Jum’at hafidhakumullah,

Ingkang sak lajeingipun inggi meniko Maringi ucapan selamat Idul Fitri

Proyogi sanget menawi kita maringi ucapan selamat Idul Fitri dateng tiyang-tiyang engkang kita panggihi kanthi ngucapaken “Taqobbalallahu minna wa minka.” (Mugi-mugi Allah nampi sedaya amal sae kula lan amal sae panjenengan).

عَنْ جُبَيرِ بْنِ نُفَيْرٍ قَالَ: كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ – صلَّى الله عليه وسلَّم – إِذَا الْتَقَوْا يَوْمَ العِيْدِ يَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا وَمِنْكَ.

“Saking Jubai bin Nufair, dewekne matur: ”Kawontenan poro sahabatipun Kanjeng Nabi naliko dinten riyoyo menawi pepanggihan, sebagian ngucap marang liyane: ”Mugo-mugo Allah nampi sedaya amal kula lan amal sae panjenengan.”

Kerabat lan sahabat engkang tebih ugi dipun sempataken maringi ucapan selamat Idul Fitri kanthi ngagem telpon utawi angginaaken media sosial.

Menghibur diri kanthi hiburan engkang halal

Prayogi menawi kita mboten ngaromaken guyonan engkang mubah, permainan engkang halal, hiburan engkang halal, saha nasyid-nasyid islami engkang saget menghibur jiwa lan anggugah gairah jiwa kita. Kathah riwayat hadist engkang anjelasaken bilih Kanjeng Nabi mboten ngelarang nyanyian lan permainan, ngantos panjenenganipun nate dawuh:

لِتَعْلَمَ الْيَهُوْدُ وَالنَّصَارَى أَنَّ فِي دِيْنِنَا فُسْحَةً إِنِّى أُرْسِلْتُ بِحَنِيْفَةٍ سَمْحَةٍ. (رواه أحمد)

“Supoyo wong Yahudi lan Nasrani podo ngerti yen temen ana sak njerone agama kita ana kelonggaran. Temen, aku diutus kanthi anggowo agama kang lurus lan moderat.”

Silaturrohim dateng poro kerabat lan tonggo

Wulan Syawwal meniko momentum engkang tepat sanget kagem silaturrohim lan sungkem bekthi dateng tiyang sepuh, sanak raket, tanggi tepalih lan tetepangan, utaminipun dateng tiyang engkang langkung sepuh usianipun. Malah-malah wonten engkang mastani wulan Syawwal meniko wulan silaturrohim kranten kataha-katahaipun kober ipun nggih wanci Syawal kados mekaten. Silaturrohim meniko nepung utawi nyambung kefamilian (kekerabatan).

Sedaya ulama’ sepakat hukumipun wajib lan ninggalaken ketatrapan dosa ageng. Adedasar firmanipun Allah:

وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا

Ugi dawuhipun Kanjeng Nabi saw:

لَا يَدْخُلُ الجَنَّةَ قَاطِعٌ. قَالَ سُفْيانُ في رِوايَتِهِ: يَعْني: قَاطِعَ رَحِمٍ.

“Ora bakal mlebu suwargo wong kang medot paseduluran.”

Allah bade nibaaken azab langsung wonten dunya kagem tiyang engkang medot kekerabatan (paseduluran). Kanjeng Nabi SAW dawuh:

مَا مِنْ ذَنْبٍ أَجْدَرُ أَنْ يُعَجِّلَ اللَّهُ لِصَاحِبِهِ الْعُقُوبَةَ فِي الدُّنْيَا مَعَ مَا يَدَّخِرُ لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْبَغْيِ وَقَطِيعَةِ الرَّحِمِ.

“Ora ono doso kang pantes dicepetne Allah siksone ono donyo serto siksane neng akhirat, tinimbang dholim lan medot paseduluran”.

Wonten era kecanggihan lan keterbukaan kados sak mangke, silaturrohim saget dipun wujudaken kanthi ketemu fisik, kirim hadiah lan ugi saget lewat media sosial. Pramilo mboten wonten alasan engkang dipun tampi kita mutus pasederean, kathah coro kita tetep saget sambung kalian poro kerabat kita.

Poso enem dino

Proyogi wonten wulan Syawwal meniko kita nindaaken siyam enem dinten. Kanthi coro: siyam berturut-turut, meniko langkung afdhol, utawi dipun pedot-pedot engkang  penting taksih wonten wulan Syawwal. Kanjeng Nabi Muhammad saw dawuh:

مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ.(رواه مسلم)

“Sopo wonge poso wulan Ramadhan banjur diiringi poso enem dino Syawwal, mongko koyo poso setahun muput.”

Monggo berlomba-lomba nindaaken amal kesaenan wonten wulan Syawwal meniko, kanthi harapan mugio pinaringan ganjaran berlimpah saha pinaringan ridho sakinga Allah. Aamiin.

وَاللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى يَقُوْلُ. وَبِقَوْلِهِ يَهْتَدِى الْمُهْتَدُوْنَ. أَعُوْذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْم ، وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا ٱلصَّٰلِحَٰتِ ۙ لَهُم مَّغْفِرَةٌۭ وَأَجْرٌ عَظِيمٌۭ.

باَرَكَ اللهُ لِيْ وَلكمْ فِي القُرْآنِ العَظِيْمِ، وَنَفَعَنِيْ وَإِيّاكُمْ بِالآياتِ والذِّكْرِ الحَكِيْمِ.  إنّهُ تَعاَلَى جَوّادٌ كَرِيْمٌ مَلِكٌ بَرٌّ رَؤُوْفٌ رَحِيْمٌ.

الْخُطْبَةُ الثَّانِيَّةُ

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الصَّمَدِ. اَلَّذِى لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُوْلَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أحَدٌ. اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الْكَرِيْمِ الْمُمَجَّدِ. وَعَلَى آلِهِ وَأصْحَابِهِ الَّذِيْنَ شَيَّدُوْا الدَّيْنَ بِعَزْمٍ قَوِيٍّ وَعَزِيْزِ الْمَدَدِ.

أمَّا بَعْدُ: فَيَاأيُّهَا الْحَاضِرُوْنَ، أُوْصِيْكُمْ وَنفْسِى بِتَقْوَى اللَّهِ بِفِعْلِ الْمَأْمُوْرَاتِ وَتَرْكِ الْمَنْهِيَّاتِ. قَدْ أشْبَعَ لَكُمْ أنْوَاعُ الْخُطَبِ الْجُمْعِيَّةِ وَكَأَنِّى أنْظُرُ فِى أسْمَائِكُمْ بِهَا مَلْآن. وَلَكِنْ مَا أرَى مِنْكُمْ اِلّأ عَلَى جُمُوْدٍ عَرِيْقِ. قَلَّمَا تُغَيِّرُ أعْمَالَكُمْ تِلْكَ الْخُطَبُ اِلَى تَرْقِيَةِ الْأعْمَالِ وصَلَاحِ الْجَنَانِ. وَمَا اُمَثِّلُكُمْ اِلَّا كَالْحَدِيْدِ الْبَارِدْ. يُضْرَبُ كُلَّ وَقْتٍ لِيَمْتَدَّ فَلَمْ يَمْتَدِدْ. فّتَبَصَّرُوْا وَاَفِيْقُوْا ثُمَّ أحْسِنُوْا، اِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِيْنَ.

اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ، فِيْ الْعَالَمِيْنَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ.

اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ والْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ إنَّكَ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ مُجِيْبُ الدَّعَوَاتِ ، وَقَاضِى الْحَاجَاتِ.

اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِاُمَةِ مُحَمَّدٍ، وَارْحَمْ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ، وَأَصْلِحْ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ، واسْتُرْ لِاُمَةِ مُحَمَّدٍ.

اَللّٰهُمَّ انْصُرْهُمْ عَلَى أَعْدَائِهِمْ وَوَفِّقْهُمْ لِعَمَلٍ صَالِحٍ يَنفَعُهُمْ فِى دُنْيَاهُمْ وَأُخْرَاهُمْ.

اَللّٰهُمََّ أَصْلِحْ وُلَاةَ أُمُوْرِنَا وَعُلَمَائَنَا وَزُعَمَائَنَا وَاجْعَلْ هِمَّتَهُمْ فِى اِزَالَةِ الْمُنْكَرَاتِ وَالْمَعَاصِى وَاهْدِهِمْ سَبِيْلَ الرَّشَادِ.

اللَّهُمَّ ارْفَعْ وَادْفَعْ عَنَّا الْبَلَاءَ وَالْغَلَاءَ وَالْوَبَاءَ وَالطَّاعُوْن وّفِرُوسْ قَارَانَا وَالْفَحْشَاءَ وَالْمُنْكَرَ وَالْبَغْيَ وَالسُّيُوْفَ الْمُخْتَلِفَةَ وَالشَّدَائِدَ وَالْمِحَنَ، مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، مِنْ بَلَدِنَا هَذَا خَاصَّةً وَمِنْ بُلْدَانِ الْمُسْلِمِيْنَ عَامَّةً، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ.

اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ الْعَفْوَ والْعَافِيَةَ وَالْمُعَافَاةَ الدَّائِمَةَ فِى الدِّيْنِ وَالدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ.

رَبَّنَا آتِنَا فِى الدُّنْيأ حَسَنَةً، وَفِى ألآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.

وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعّالّمِيْنَ.

عِبَادَ اللَّهِ.

إنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِي الْقُرْبَى ويَنْهَى عَنِ الفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالبَغْيِ، يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذكُرُوا اللَّهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ. وَاشْكُرُوْهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ. وَاسْئَلُوْهُ مِنْ فَضْلِهِ يُؤْتِكُمْ. وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ.

Muqorrobin
Wakil Katib PCNU Ponorogo
Ketua Bidang Peribadatan Masjid NU Ponorogo

The post Khutbah Jumat Singkat – NGOPTIMALAKE AMAL SAE ING WULAN SYAWWAL (Basa Jawa) appeared first on NU PONOROGO.

Namun, tidak cukup sampai disitu saja, karena sebagai umat islam yang ingin tergolong mukminin, maka harus selalu menjaga ketaqwaan di bulan-bulan selanjutnya, bukan hanya di bulan Ramadhan saja. Khutbah jumat singkat kali ini akan memberikan beberapa materi tentang amal shaleh yang bisa kita laksanakan di bulan syawal. Khutbah jumat singkat ini berbahasa Indonenisa. Jadi, bagi anda yang bertugas sebagai khotib dengan bahasa Indonesia, maka khutbah jumat ini bisa anda copy paste ke dalam ms word atau sejenisnya.

Bagi anda yang ingin mengupload ulang (repost) khutbah jumat bahasa Indonesia ini, silahkan cantumkan backlink di awal paragraf. Terima kasih, semoga bermanfaat, semoga berkah.

الخُطْبَةُ الْأُوْلَى

الْحَمْدُ ِللَّهِ الَّذِى كَرَّمَ بَنِى آدَمَ وَفَضَّلَهُمْ عَلَى كَثِيْرٍ مِنَ الْمَخْلُوْقَاتِ. أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلٰهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَشَرِيْكَ لَهُ كَامِلُ الْأَسْمَاءِ والصِّفَاتِ. وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الْمُصْطَفَى مِنْ جَمِيْعِ الْبَرِيَّاتِ. اللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى أٰلِهِ وَصَحْبِهِ الَّذِيْنَ فَضَلُوْا الْأُمَّةَ بِالْعُلُوْمِ النَّافِعَةِ وَالْأَعْمَالِ الصَّالِحَاتِ.

أَمَّا بَعْدُ: فَيَاعِبَادَ اللَّهِ ، إِتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ بفِعْلِ المَأمُوْراتِ وَاجْتِنَابِ المُحَرَّمَاتِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ

Jamaah shalat Jum’at hafidhakumullah,

Marilah kita senantiasa bertaqwa kepada Allah SWT dengan sebenar-benar taqwa, melaksanakan segala perintah-Nya dan menjahui semua larangan-Nya.

Syawal secara bahasa berasal dari akar kata syala yasyulu syaulan, yang berarati terangkat atau menjadi tinggi. Syawal mengandung pengharapan bahwa setelah mendapatkan pelatihan dan penempaan yang intensif selama bulan Ramadhan, kita dapat meningkatkan kualitas dan kuantitas amal kita. Sebagai hasilnya, kita termasuk orang-orang yang beruntung dan mulia di sisi Allah SWT.

Kita diperintahkan untuk menjaga dan meningkatkan amal kebaikan yang telah berhasil kita tunaikan di bulan Ramadhan. Untuk menjaga kemenangan selepas Ramadhan, mengoptimalkan amal kebaikan di bulan Syawal ini adalah sebuah keniscayaan. Ada banyak amal kebaikan yang disunnahkan untuk kita lakukan selama bulan Syawal. Di antaranya adalah:

Menunaikan Zakat Fitrah

Rangkaian ibadah selama Ramadhan kita sempurnakan dengan membayar zakat fitrah. Imam Waki’ bin Jarrah, gurunya imam As-Syafi’i, mengibaratkan zakat fitrah dengan sujud sahwi. Beliau berkata:

زَكَاةُ الْفِطْرِ لِشَهْرِ رَمَضَانِ كَسَجْدَةِ السَّهْوِ لِلصَّلَاةِ. تَجْبُرُ نَقْصَ الصَّوْمِ كَمَا يَجْبُرُ السُّجُوْدُ نَقْصَ الصَّلَاةِ. (إعانة الطالبين الجزء الثاني ص 167)

“(Fungsi) zakat fitrah untuk Ramadhan seperti (fungsi) sujud sahwi untuk shalat. Zakat fitrah menambal kekurangan atau cacatnya puasa sama halnya sujud sahwi menambal kekurangan atau cacatnya shalat.”

Shalat Idul Fitri dengan segenap ritual ibadah yang disyariatkan

Sebelum berangkat shalat Idul Fitri, kita dianjurkan untuk makan terlebih dahulu. Berangkat ke tempat shalat sambil terus-menerus membaca takbir, hingga imam berdiri untuk memimpin shalat. Abdullah bi Umar ra. menyebutkan:

إِنَّ رَسُوْلَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُكَبِّرُ يَوْمَ الْفِطْرِ مِنْ حِيْنِ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ حَتَّى يَأْتِيَ الْمُصَلَّى. (رواه الحاكم)

“Sungguh Rasul Muhammad SAW bertakbir pada hari Idul Fitri sejak beliau keluar dari rumah hingga tiba di tempat shalat.” HR. Al-Hakim

Seusai shalat hendaknya kita menyimak khutbah dan pulang ke rumah melalui jalan yang berbeda dengan jalan yang kita lalui ketika berangkat ke tempat shalat.

Memobilisasai massa untuk menghadiri shalat Idul Fitri

Kita dianjurkan mengajak orang-orang di sekitar kita untuk bersama-sama berangkat ke masjid atau musala untuk melaksanakan shalat Idul Fitri. Ummu ‘Athiyah menuturkan:

أَمَرَنَا رَسُوْلُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ،أَنْ نُخْرِجَهُنَّ في الفِطْرِ وَالأضْحَى العَوَاتِقَ،وَالْحُيَّضَ،وَذَوَاتِ الخُدُورِ،فأمَّا الحُيَّضُ فَيَعْتَزِلْنَ الصَّلَاةَ،وَيَشْهَدْنَ الخَيْرَ وَدَعْوَةَ المُسْلِمِينَ. (رواه مسلم)

“Rasulallah SAW memerintahkan kami untuk mengeluarkan anak-anak gadis, wanita-wanita haid, dan gadis-gadis pingitan pada hari Idul Fitri dan Idul Adha. Adapun wanita haid, maka hendaknya mereka menjauhi shalat, meraih kebaikan dan doa kaum muslimin.” HR, Muslim

Jamaah shalat Jum’at hafidhakumullah,

Memberi ucapan selamat Idul Fitri

Hendaknya kita memberi ucapan selamat Idul Fitri kepada orang-orang yang kita jumpai dengan mengucapkan doa “Taqabbalallahu minna wa minka.” (Semoga Allah menerima semua amal kebaikan dari kami dan darimu)

عَنْ جُبَيرِ بْنِ نُفَيْرٍ قَالَ: كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ – صلَّى الله عليه وسلَّم – إِذَا الْتَقَوْا يَوْمَ العِيْدِ يَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا وَمِنْكَ.

“Dari Jubair bin Nufair, ia berkata: “Para sahabat Rasulallah SAW ketika bertemu pada hari Id sebagian dari mereka mengatakan kepada sebagian yang lain, “Semoga Allah menerima semua amal kebaikan dari kami dan darimu.”

Sempatkan pula mengucapkan selamat kepada kerabat dan sahabat yang berada di tempat jauh melalui telepon dan media sosial.

Menghibur diri dengan hiburan yang halal

Hendaknya kita tidak mengharamkan diri dari canda yang mubah, permainan yang halal, hiburan yang bersih, dan nasyid-nasyid islami yang menghibur jiwa kita dan mengembalikan gairah tubuh kita. Banyak riwayat yang menunjukkkan bahwa Rasulallah SAW tidak melarang nyanyian dan permainan, bahkan beliau bersabda:

لِتَعْلَمَ الْيَهُوْدُ وَالنَّصَارَى أَنَّ فِي دِيْنِنَا فُسْحَةً إِنِّى أُرْسِلْتُ بِحَنِيْفَةٍ سَمْحَةٍ. (رواه أحمد)

“Agar orang-orang Yahudi dan Nasrani mengetahui bahwa dalam agama kita ada kelonggaran. Sungguh aku diutus dengan membawa agama yang lurus dan toleran.” HR. Ahmad

Bersilaturrohim ke rumah para kerabat dan tetangga

Momentum bulan Syawal kita manfaatkan untuk melakukan silaturrohim atau mengadakan acara tertentu untuk memperkuat ikatan persaudaraan. Bahkan bagi sebagian orang sempatnya bersilaturrohim ya di bulan Syawal seperti ini. Silaturrohim adalah menyambung kefamilian atau kekerabatan. Di era modern yang serba digital seperti saat ini, silaturrohim bisa kita wujudkan dengan bertemu fisik, berkirim hadiah atau lewat kecanggihan medsos. Maka tidak ada alasan kita tidak tersambung dengan kerabat.

Semua ulama’ sepakat atas wajibnya silaturrohim dan dianggap dosa besar meninggalkannya. Berdasar firman Allah:

وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا

Serta sabda Nabi Muhammad SAW:

لَا يَدْخُلُ الجَنَّةَ قَاطِعٌ. قَالَ سُفْيانُ في رِوايَتِهِ: يَعْني: قَاطِعَ رَحِمٍ.

“Tidak akan masuk suga orang yang memutus kekerabatan.”

Azab memutus kekerabatan akan disegerakan di dunia ini. Seperti sabda Rasul:

مَا مِن ذَنْبٍ أجدَرَ أنْ يُعجِّلَ اللهُ لِصّاحِبِه الْعُقُوْبةَ فِي الدُّنْيَا مَعَ مّا يَدَّخِرُ لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْبَغِيِِّ وَقَطِيْعَةِ الرَّحِمِ.

“Tidak ada dosa yang pantas disegerakan siksanya oleh Allah beserta siksa yang disimpan di akhirat, daripada menganiaya dan memutus kekerabatan.”

Berpuasa enam hari

Hendaknya kita berpuasa enam hari di bulan Syawal ini. Dengan cara: puasa berturut-turut, ini cara yang lebih utama, atau dipisah-pisah yang terpenting masih berada di bulan Syawal. Rasul Muhammad SAW bersabda:

مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ.(رواه مسلم)

“Barangsiapa berpuasa Ramdhan, kemudian ia mengiringinya dengan puasa enam hari di bulan Syawal, maka hal itu seperti puasa sepanjang tahun.”HR. Muslim

Mari berlomba-lomba melakukan berbagai amal kebaikan di bulan ini, demi meraih pahala yang berlipat ganda serta ridho dari Allah SWT.

وَاللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى يَقُوْلُ. وَبِقَوْلِهِ يَهْتَدِى الْمُهْتَدُوْنَ. أَعُوْذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ, وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ ۙ لَهُم مَّغْفِرَةٌۭ وَأَجْرٌ عَظِيمٌۭ.

باَرَكَ اللهُ لِيْ وَلكمْ فِي القُرْآنِ العَظِيْمِ، وَنَفَعَنِيْ وَإِيّاكُمْ بِالآياتِ والذِّكْرِ الحَكِيْمِ.  إنّهُ تَعاَلَى جَوّادٌ كَرِيْمٌ مَلِكٌ بَرٌّ رَؤُوْفٌ رَحِيْمٌ.

الْخُطْبَةُ الثَّانِيَّةُ

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الصَّمَدِ. اَلَّذِى لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُوْلَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أحَدٌ. اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الْكَرِيْمِ الْمُمَجَّدِ. وَعَلَى آلِهِ وَأصْحَابِهِ الَّذِيْنَ شَيَّدُوْا الدَّيْنَ بِعَزْمٍ قَوِيٍّ وَعَزِيْزِ الْمَدَدِ.

أمَّا بَعْدُ: فَيَاأيُّهَا الْحَاضِرُوْنَ، أُوْصِيْكُمْ وَنفْسِى بِتَقْوَى اللَّهِ بِفِعْلِ الْمَأْمُوْرَاتِ وَتَرْكِ الْمَنْهِيَّاتِ. قَدْ أشْبَعَ لَكُمْ أنْوَاعُ الْخُطَبِ الْجُمْعِيَّةِ وَكَأَنِّى أنْظُرُ فِى أسْمَائِكُمْ بِهَا مَلْآن. وَلَكِنْ مَا أرَى مِنْكُمْ اِلّأ عَلَى جُمُوْدٍ عَرِيْقِ. قَلَّمَا تُغَيِّرُ أعْمَالَكُمْ تِلْكَ الْخُطَبُ اِلَى تَرْقِيَةِ الْأعْمَالِ وصَلَاحِ الْجَنَانِ. وَمَا اُمَثِّلُكُمْ اِلَّا كَالْحَدِيْدِ الْبَارِدْ. يُضْرَبُ كُلَّ وَقْتٍ لِيَمْتَدَّ فَلَمْ يَمْتَدِدْ. فّتَبَصَّرُوْا وَاَفِيْقُوْا ثُمَّ أحْسِنُوْا، اِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِيْنَ.

اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ، فِيْ الْعَالَمِيْنَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ.

اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ والْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ إنَّكَ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ مُجِيْبُ الدَّعَوَاتِ ، وَقَاضِى الْحَاجَاتِ.

اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِاُمَةِ مُحَمَّدٍ، وَارْحَمْ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ، وَأَصْلِحْ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ، واسْتُرْ لِاُمَةِ مُحَمَّدٍ.

اَللّٰهُمَّ انْصُرْهُمْ عَلَى أَعْدَائِهِمْ وَوَفِّقْهُمْ لِعَمَلٍ صَالِحٍ يَنفَعُهُمْ فِى دُنْيَاهُمْ وَأُخْرَاهُمْ.

اَللّٰهُمََّ أَصْلِحْ وُلَاةَ أُمُوْرِنَا وَعُلَمَائَنَا وَزُعَمَائَنَا وَاجْعَلْ هِمَّتَهُمْ فِى اِزَالَةِ الْمُنْكَرَاتِ وَالْمَعَاصِى وَاهْدِهِمْ سَبِيْلَ الرَّشَادِ.

اللَّهُمَّ ارْفَعْ وَادْفَعْ عَنَّا الْبَلَاءَ وَالْغَلَاءَ وَالْوَبَاءَ وَالطَّاعُوْن وّفِرُوسْ قَارَانَا وَالْفَحْشَاءَ وَالْمُنْكَرَ وَالْبَغْيَ وَالسُّيُوْفَ الْمُخْتَلِفَةَ وَالشَّدَائِدَ وَالْمِحَنَ، مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، مِنْ بَلَدِنَا هَذَا خَاصَّةً وَمِنْ بُلْدَانِ الْمُسْلِمِيْنَ عَامَّةً، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ.

اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ الْعَفْوَ والْعَافِيَةَ وَالْمُعَافَاةَ الدَّائِمَةَ فِى الدِّيْنِ وَالدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ.

رَبَّنَا آتِنَا فِى الدُّنْيأ حَسَنَةً، وَفِى ألآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.

وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعّالّمِيْنَ.

عِبَادَ اللَّهِ.

إنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِي الْقُرْبَى ويَنْهَى عَنِ الفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالبَغْيِ، يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذكُرُوا اللَّهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ. وَاشْكُرُوْهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ. وَاسْئَلُوْهُ مِنْ فَضْلِهِ يُؤْتِكُمْ. وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ.

Muqorrobin
Wakil Katib PCNU Ponorogo
Ketua Bidang Peribadatan Masjid NU Ponorogo

The post Khutbah Jumat Terbaru – MENGOPTIMALKAN AMAL SALEH DI BULAN SYAWAL (B.Indo) appeared first on NU PONOROGO.