اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

اَلْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي جَعَلَ لِمَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَقَامَهُ عَظِيْمَ الْاُجُوْرِ وَفَتَحَ فِيْهِ ابْوَابَ الْخَيْرَاتِ. لآاِلهَ اِلَّا هُوَ جَعَلَ صِيَامَهُ تَهْذِيْبً الِلنُّفُوْسِ وَرِفْقًا بِفُقَرَآءِ الْمُؤْمِنِيْنَ. اَسْتَغْفِرُ هُوَ اَشْهَدُ اَنْ لآاِلهَ اِلَّااللهُ بَلَّغَ مَنِ اعْتَمَدَ عَلَيْهِ مَرَامَهُ وَاَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا رَسُوْلُ اللهِ هَجَرَ فِى الطَّاعَةِ مَنَامَهُ. اَللهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلى سيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلى الِهِ وَصَحْبِهِ ذَوِى الْفَضْلِ الْمُبِيْنِ.

اَمَّا بَعْدُ : فَيَا اَيُّهَا الْمُؤْمِنُوْنَ ، اِتَّقُوااللهَ وَعَلَيْكُمْ بِالْخَيْرَاتِ شَهْرَ رَمَضَانَ وبَعْدهُ. قَالَ اللهُ تَعَالى : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ. يَآ اَيُّهَا الَّذِيْنَ امَنُوْا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَّلَكُمْ تَتَّقُوْنَ. صَدَقَ اللهُ الْعَظِيْمُ

Wonten ing kalodhangan punika sumangga kita sami ningkataken taqwa kita dhumateng Allah SWT kanthi nindakaken sedaya dhawuhipun saha nilar sedaya laranganipun, awit boten wonten sangu ingkang sae kangge kita aturaken dhumateng ngarsanipun Allah SWT, kejawi taqwa kita dhumateng Panjenenganipun.

Kaum muslimin sidang Jum’at, mugi-mugi Allah paring berkah

Wulan Ramadhan sampun rampung, nanging kita kedah tetep anggadahi semangat Ramadhan. Wulan Ramadhan pancen sampuninggal kita, nanging kita kedah nglajengake bekas-bekas ibadah Ramadhan. Kita kedah ngelingi bilih tujuanipun nindakaken siyam ing wulan Ramadhan kados ingkang kaandharaken wonten ing surat al-Baqarah ayat 183 punika supados umat Islam dados taqwa. Gusti Allah sampun ngendikan ing surat al-Baqarah ayat 183 :

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُوْنَ

Tegese : He wong-wong kang padha iman, sira wus diwajibake pasa, kaya kang wis diwajibake marang wong-wong sadurunge sira, supaya sira padha taqwa.

Pitakonan saiki apa kita wis dadi taqwa? Sing bisa mangsuli pitakon iki yaiku awak kita pyambak, sanes tiyang lintu. Kita saget dereng dados pribadi sing taqwa, nanging kedah dados tiyang ingkang nembe ing proses taqwa. Kita kedah ngliwati proses kasebut. Kita kedah eling, sing begja yaiku wong sing saiki luwih apik tinimbang wingi. Dene wong sing kalah iku wong sing saiki luwih awom tinimbang wingi. Dados wong taqwa iku proses dadi luwih apik tinimbang wingi. Proses iki ditandhani kanthi lafal “la’alla” ing ayat ing ndhuwur, pelafalan sing tegese “pangarep-arep”. Mugi-mugi kanthi siyam tiyang saged dados tiyang ingkang taqwa, minangka pangarep-arep, ana pasa sing ora nyebabake wong dadi taqwa. Punika ingkang dipun ngendikaaken hadits bilih wonten pasa ingkang namung saged ngelih lan ngelak. Yen wong dina iki luwih apik tinimbang wingi, tegese ana tandha, ana ciri yen wong kasebut minangka wong sing diarep-arep taqwa.

Dadi luwih apik meniku intinipun  wulan Syawal. Syawal asale saka tembung “syala” sing artine munggah. Menawi kita mangertosi tegesipun Syawal punika kanthi leres, ateges kita sampun netepi Ramadhan sasampunipun Ramadhan.

Kapisan, Syawal tegese munggah utawa dhuwur. Sasampunipun Ramadhan kita dipun angkat dening Allah SWT, posisi kita minangka tiyang ingkang inggil. Kita wis resik saka dosa, kita kaya bayi maneh. Rasulullah SAW ngendika?

مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

Tegese: Sing sapa pasa ing wulan Ramadhan kanthi iman lan mawas dhiri, mula dosa-dosane kang wis kepungkur bakal diapura dening Allah SWT (HR. Bukhari no. 38 lan Muslim no. 760).

Pangkat luhur iki aja nganti ilang, aja nganti rusak, aja nganti rusak maneh. Carane? Caranipun kanthi jamaah Shalat fardhu, nindakaken shalat sunnah, istiqomah deres Al-Qur’an, ngadohi ngrasani, ghibah, njaga manah saking riya’, takabbur, hasud, ngatahaken istighfar, maos shalawat, tetulung marang sesama muslim. Intine sakwise Ramadhan mesti tambah akeh dibanding sakdurunge Ramadhan.

Kapindho, Syawal minangka dina sejarah, dina kekancan lan dina pangapura. Dina sajarah iku dina, wong ngerti asal-usule, leluhure lan sedulure. Yen leluhure padha alim, padha nuladha marang leluhure, yen leluhure wong biyasa, ayo gawe sejarah anyar, supaya anak turune langkung sae. Syawal uga minangka dina kekancan, kekancan nuduhake kerukunan, kerukunan lan rasa tresna marang sapadha-padha. Silaturrahim lan banget dianjurake dening Allah SWT lan Rasul-Nya. Semono uga saling ngapura. Nyuwun pangapunten sanget dipun anjuraken dening Allah SWT. Allah SWT malah mbandhingake wong sing ora gelem ngapura padha karo “bodho”. Ing surah al-A’raf ayat 199 Allah SWT ngandika:

خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ

Tegese: “Ngapura lan dhawuh marang manungsa supaya nindakake kabecikan, lan aja nggatekake wong bodho.”

Katelu, sawise Syawal lan wulan sabanjure, semangat Ramadhan kedah  terus mundhak. Yen sampeyan pengin nggawe dosa, elinga yen kita wis diampuni dening Allah SWT ing wulan Ramadhan. Yen sampeyan pengin nggawe dosa, elinga yen ati kita wis putih. Aja nganti diregeti maneh. Cepet istighfar, nyuwun pangapunten. Elinga, ing sawijining hadits diterangake yen salawas-lawase manungsa urip mesthi bakal digodha lan dicemplungake ing lembah dosa dening Iblis. Ananging Allah Swt paring pepiling, selagine hamba tasih nyuwun pangapura, Allah SWT mesthi bakal ngapura marang hamba kasebut. Muga-muga kita bisa njaga semangat Ramadhan ing njaba Ramadhan. Amin.

جَعَلَ اللهُ وَاِيَّاكُمْ مِنَ الْفَائِزِيْنَ الْآمِنِيْنَ وَاَدْخَلَنَا وَاِيَّاكُمْ فِى زُمْرَةِ الْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُتَّقِيْنَ. اَعُوْذُبِ اللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ. وَمَنْ يَشْكُرْ فَاِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ ، وَمَنْ كَفَرَ فَاِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِيْنَ. وَقُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَاَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِيْنَ.

اَلْخُطْبَةُالثَّانِيَةُ

اَلْحَمْدُ لِلّهِ ضَامِنِ الْفَلَاحِ لِمَنْ تَمَسَّكَ بِالشَّرْعِ وَوَقَفَ عِنْدَ حُدُوْدِهِ. اَللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلى الِهِ وَاَصْحَابِهِ وَسَلِّم تَسْلِمًا كَثِيْرًا.

اَمَّابَعْدُ : فَيَا اَيُّهَا النَّاسُ، اِتَّقُوا اللهَ وَاَبْدِلُوا الْفَسَادَ بِالرَّشَادِ. وَاَصْلِحُوا شُؤُوْنَكُمْ وَقُوْمُوْا عَلى قَدَمِ السَّدَادِ. فَاِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوْا اَنَّما عَلى رَسُوْلِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِيْنُ. اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلى الِهِ وَصَحْبِهِ وَالتَّابِعِيْنَ وَارْضَ عَنَّا مَعَهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ.

اللّهُمَ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ اَلْاَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْاَمْوَاتِ وَارْفَعْ لَهُمُ الدَّرَجَاتِ وَضَاعِفْ لَهُمُ الْحَسَنَاتِ وَكَفِّرْ عَنْهُمُ السَّيِّئَاتِ وَبَلِّغْ جَمِيْعَ الْمُسْلِمِيْنَ مِنْ خَيْرَيِ الدَّارَيْنِ مَا يُؤَمِّلُوْنَ وَانْشُرْ وَافِرَ اِحْسَانِكَ عَلٰى بَلْدَتِنَا هذِهِ وَسَائِرِ بِلَادِ الْاِسْلَامِ.

رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِاِخْوَانِنَا الَّذِيْنَ سَبَقُوْنَا بِالْاِيْمَانِ وَلَاتَجْعَلْ فِى قُلُوْبِنَا غِلًّا لِلَّذِيْنَ امَنُوْا رَبَّنَا اِنَّكَ رَؤُفٌ رَحِيْمٌ.

اِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْاِحْسَانِ وَاِيْتَاءِ ذِى الْقُرْبى وَيَنْهى عَنِ الْفَخْشآءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّروْنَ. وَاذْكُرُوا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَاسْأَلُوْهُ مِنْ فَضْلِهِ يُعْطِكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ اَكْبَرُ. وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُوْنَ.

Dr. Iswahyudi, M.Ag
Ketua Aswaja Center NU Ponorogo